2012. január 9., hétfő

FIGYELEM ! - MAGYARORSZÁG ALAPTÖRVÉNYE ÉRVÉNYTELEN !

AZ  ALAPTÖRVÉNY  KÖZJOGILAG  ÉRVÉNYTELEN
Soós  Péter írása    
2011.December 29.-én íródott,
(amikor még a Magyar Köztársaság Alkotmánya volt érvényben)
Az új Egyházi törvény megköveteli az egyházaktól, hogy működésük nem lehet ellentétes az Alaptörvénnyel. Az új Egyházi törvény csapdáiról (1.rész)(2.rész)(3.rész) - ben közreadott figyelem felkeltésben sok szó esett az Alaptörvényről, és az abban törvényi jogosultságot nyerő Szent Koronáról, és az általa képviselt nemzeti bálványimádásról. A január 1.-én hatályba lépő Alaptörvényt egy Istenfélő keresztény nem fogadhatja el, az Isten Ígéjével lázadóan szemben álló tartalma miatt. Ezért fontosnak tartottam összefoglalni azokat a jogi tényállásokat, ami miatt minden hívő, aki nem akar befolyása alá kerülni az Alaptörvény pogány bálványimádó szellemiségének, tisztában legyen annak közjogi érvénytelenségével, valamint saját jogaival, és ne féljen elutasítani az illegitim Alaptörvényt!  Köztársasági Alkotmány szerint az új Alaptörvény mindenkire kötelező érvénye  tehát NEM  ÁLL  FENN !   
Ennek egyszerű oka az,  hogy  
AZ  ALAPTÖRVÉNY  KÖZJOGI  ÉRTELEMBEN  ÉRVÉNYTELEN ! 
mégpedig  az alábbi okok miatt :                   ("Hit és Hitvédelem" c. blog ITT.)

Nyilatkozat  az  Alaptörvény  közjogi  érvénytelenségének  okairól

1./  A  Magyar Köztársaság Alkotmánya deklarálja a Népfelség elvét, miszerint "minden hatalom a népé", vagyis a  demokratikus hatalom forrása a Nép, (népakarat, melynek kinyilvánítása a népszavazás).
2./  A  jelenlegi 2/3 többségű Fidesz-Kdnp, és kormánya a Magyar Köztársaság Alkotmányára esküdött fel!   Tehát a (2011.12.31.-ig érvényben lévő) Köztársasági  Alkotmányra tett esküt a kormányfő, a kormány, és a törvényalkotók egyaránt a 2010 májusban alakuló új összetételű Országgyűlésben!
3./  A Magyar Köztársaság Alkotmányának  2. §. (3)-bekezdése kimondja, (amit változatlan formában átvett az Alaptörvény is,)  hogy:  "Senkinek a tevékenysége sem irányulhat a hatalom erőszakos megszerzésére vagy  gyakorlására, illetőleg kizárólagos birtoklására. Az ilyen törekvésekkel szemben törvényes úton mindenki jogosult  és egyben köteles fellépni!"
4./ A  jelenlegi 2/3 többségű Fidesz-KDNP, és a kormány, 2010-ben NEM Alkotmányozásra, NEM rendszerváltoztatásra kapott  népi felhatalmazást, mivel választási programjukban nem tették közzé ezen szándékukat.  Ezt elhallgatták a választók elől. A népfelség a népszavazáson így csak a kormányváltás ügyében hozott (hozhatott) döntést! Csak erre kapott a jelenlegi kormányzópárt 2/3-os felhatalmazást! EZ  KÖZJOGI  TÉNY !
5./  A kormánypárt és a kormányfő megszegte az Alkotmányra tett esküjét azzal, hogy visszaélve a népfelségtől CSAK a KORMÁNYZÁSRA kapott felhatalmazással, azt a jogállami demokrácia felszámolására, szétválasztott  hatalmi ágak központosítására, olyan átideologizált Alkotmányozásra használta, amivel egy új rendszert, egy autokratikus (érthetőbben szólva diktatórikus) rendszert hozott létre. Mindezzel megvalósították az Alkotmány 2.§.(3) bekezdésben fent idézett, "a hatalom kizárólagos birtoklására irányuló tevékenység"  tényállását! - és ez nem más, mint ALKOTMÁNY ELLENI  PUCCS, más szóval ÁLLAMCSÍNY, vagyis  b ű n c s e l e k m é n y  !
6./ A "hatalom kizárólagos birtoklására irányuló tevékenységen" túl, a "hatalom erőszakos megszerzésére és gyakorlására és birtoklására irányuló tevékenység" is tetten érhető. Ez esetben azért minősül erőszakosnak, mert a népfelség akaratával ellentétesen, azzal való jogi visszaéléssel, a parlamenti Házszabályok kijátszásával, megváltoztatásával jött létre, ill. ezen túlmenően az Alaptörvényt nem a parlamenti 4/5-ös szabály szerint fogadták el, sem pedig népszavazás nem erősítette meg! Az erőszak nem csak fegyveres erőszakként értelmezhető, hanem jogi erőszakként is.  A jogi erőszak pedig mindenképpen megvalósult!
7./   Az 5. és 6. pontban leírtak megvalósításával a kormánypárti képviselők és a kormány tagjai együtt is és külön-külön személyesen is  ESKÜSZEGÉST KÖVETTEK EL,  ami szintén 
b ű n c s e l e k m é n y !
8./  Az Alaptörvény szövege önmagában is bizonyítja és igazolja saját közjogi érvénytelenségét. Ugyanis a "Záró- és vegyes rendelkezések" cím alatt a következő jogi hazugságot deklarálja : "Ezt az Alaptörvényt az Országgyűlés az 1949. évi  XX. törvény 19.§ (3) bekezdés a) pontja  és  24.§ (3) bekezdése alapján fogadja el."
A hivatkozott törvény pedig a MAGYAR  KÖZTÁRSASÁG  ALKOTMÁNYA (1949. évi  XX. törvény ).
Az 1949. évi  XX. törvény  19.§ (3) bekezdés pedig így szól: "E jogkörében az Országgyűlés  a) megalkotja a Magyor Köztársaság Alkotmányát." 
Eszerint az Országgyűlésnek kizárólag "a Magyar Köztársaság Alkotmánya" megalkotásához lett volna jogosultsága! Vagyis CSAK EHHEZ, CSAK EZZEL A NÉVVEL! Tehát sem Alaptörvény megalkotásához, sem Magyarország nevű állam Alaptörvényének megalkotásához ez a jogszabály NEM ADOTT FELHATALMAZÁST! Az erre való hivatkozás HAZUGSÁG,  JOGI  CSALÁS, CSÚSZTATÁS,  A MAGYAR TÁRSADALOM BECSAPÁSA !
EMIATT,  illetve az e nyilazkozat többi pontjaiban feltárt okok miatt, igazolt és jogi tényekkel megalapozott állítás és tény az, hogy : AZ  ALAPTÖRVÉNY  KÖZJOGILAG ÉRVÉNYTELEN !
Mivel a 19.§ (3) és a 24.§ (3) bekezdés ÉS kapcsolatban áll, ezért mindkét jogi feltételnek igaznak kell lennie. Ha az egyik nem teljesül, akkor az Alkotmány alkotmányozásra adott jogi feltétele NEM TELJESÜL, vagyis erre hivatkozva az Alaptörvény megalkotása JOGALAP NÉLKÜLI, azaz TÖRVÉNYTELEN!
9./ Az Alkotmány fent idézett 2.§.-a kimondja, hogy "Senkinek a tevékenysége sem irányulhat a hatalom erőszakos megszerzésére vagy  gyakorlására, illetőleg kizárólagos birtoklására. Az ilyen törekvésekkel szemben törvényes úton mindenki jogosult  és egyben köteles fellépni!"  Tehát magyar állampolgárként nem csak jogosult, hanem  köteles vagyok ezzel szemben fellépni !
10./ Mindezek alapján egyértelmű, hogy Alkotmányellenes  puccs  történt  Magyarországon ! 
Az  Alaptörvény ezért  KÖZJOGI  ÉRTELEMBEN   É R V É N Y T E L E N !!!
11./Egy Közjogilag érvénytelen Alaptörvényt senki nem  köteles érvényesnek elfogadni magára nézve. Ezen túl az érvényben lévő Alkotmány, ( de még az Alaptörvény is) felhatalmaz, sőt kötelez arra, hogy magyar állampolgárkén  MINDENKI  FELLÉPJEN EZ  ELLEN !!!  A fellépés minimum jelenti azt, hogy felszólal ez ellen, mások figyelmét is felhívja erre, és azt is jelenti, hogy NEM VETI ALÁ MAGÁT EGY KÖZJOGILAG  TÖRVÉNYTELEN,  NÉPSZAVAZÁSSAL  MEG  NEM  ERŐSÍTETT  ALAPTÖRVÉNYNEK !!!
*
Sajnos arra már nem lehet számítani, hogy a Közjogi érvénytelenséget Alkotmánybíróság mondja ki az  Alaptörvény fölött, mivel az Alkotmánybíróság is a diktatúra eszközévé vált! Ennek hiányában is igaz, hogy :
AZ  ALAPTÖRVÉNY   K Ö Z J O G I L A G    É R V É N Y T E L E N !!!

Hívjuk fel erre mindazok figyelmét, akiknek csak tudjuk !!!

Ateistáknak, keresztényeknek, és más vallásúaknak egyaránt csak egy ideológiailag SEMLEGES  Alkotmány  fogadható el !

Soós Péter 
2011. December 29.

Bálványimádás a nemzeti átok forrása
Vörös Imre alkotmánybíró szerint államcsíny történt Magyarországon 
AN cikke : Államcsíny történt Magyarországon (2012.11.26.)
Frissítést követően, az AN mai cikke :  A legitimáció kérdése (2014.01.11.)  
E témában a Népszabadság Online 2012.01.20.-i cikke ide kattintva olvasható! 
___________________________
( Az "Új egyházi törvény csapdája 1.rész"-ben olvasható körlevél eljutott az Amerikai Népszavához, ahonnan felkértek, hogy a levél tartalmát egy cikkbe foglalva is írjam meg, mert szeretnék megjelentetni.  Mivel úgy ítéltem meg, hogy ez a téma az egész társadalmat érintő közügy, ezért a felkérést elfogadtam.  A cikk ide kattintva olvasható. ) 
Márton István szakjogász :  Az alaptörvény katolikus állama  ITT  OLVASHATÓ !
__________________________________________________________________________________________________________
TÁRSADALMI SZERZŐDÉS SEM JÖTT LÉTRE,  EZÉRT IS  ÉRVÉNYTELEN

A szerződés alanyainak, illetőleg a kölcsönös és egybehangzó akaratnyilatkozat hiánya miatt az Alaptörvény mint szerződés sem jött létre

Az alkotmányok olyan megállapodások, amelyekben a közösségek tagjai a politikai hatalom gyakorlásának tárgyában kötött társadalmi szerződésüket rögzítik. Ennek megfelelően az Alaptörvény megalkotói a „Nemzeti Hitvallás” című preambulumban az Alaptörvényt szövetségként definiálták„Alaptörvényünk jogrendünk alapja, szövetség a múlt, a jelen és a jövő magyarjai között.”
Szövetség, társadalmi szerződés létrejöttéhez szerződéskötés szükséges. A szerződés létrejöttéhez a felek akaratának kölcsönös és egybehangzó kifejezésére van szükség. Holt és még meg sem született személyekkel szerződést kötni azonban fizikailag lehetetlen, a népszavazás elmaradása miatt pedig – az Alaptörvényt elfogadó 262 országgyűlési képviselő kivételével - ennek a szerződésnek a megkötésével kapcsolatban a jelen magyarjai sem fejezték ki az akaratukat.

Továbbá, mivel az Alaptörvény nem definiálja, hogy kik „a magyar nemzet tagjai”, az sem állapítható meg, hogy kik lennének a szerződés lehetséges alanyai: az országban élő, magukat nem magyarnak valló
nemzetiségek tagjai beletartoznak-e ebbe a körbe, illetve a határon túli, magyar állampolgársággal azonban nem rendelkező magyarok is részesei-e ennek a szerződésnek? A fentiek értelmében megállapítható, hogy ez a szerződés a szerződés alanyainak meghatározatlansága, illetőleg a kölcsönös és egybehangzó akaratnyilatkozat hiánya miatt egy színlelt szerződés, amely semmis. A semmisséghez kapcsolódó jogkövetkezmény: az érvénytelenség. A semmis szerződés érvénytelenségére bárki határidő nélkül hivatkozhat. A semmisség megállapításához külön eljárásra nincs szükség. Érvénytelen szerződés esetében a szerződéskötés előtt fennállott helyzetet kell visszaállítani.
(Idézet a : Magyarország nevű "Állam" alaptörvényének érvénytelensége és ennek következményei című írásból. - szerző: Alkotmányos Ellenállás Mozgalom -)
_______________________________________________________________________

A Jézus követő keresztények számára ( mert vannak nem Jézus követő, csak vallásos külsőségeket követők, akik szintén kereszténynek vallják magukat, azokra ez nem vonatkozik,) a Nemzeti Hitvallás, a benne foglalt „Szent Korona” tisztelet megkövetelésével, nem más, mint egy „arany állókép”, amely bálványként lett felállítva és jogerőre emelve az Alaptörvényben.
Tehát a Jézus követő keresztények számára ennek elfogadása egyenlő a Tízparancsolat megszegésével, melyet egy hithű keresztény nem tehet meg, ha hűséges akar maradni Istenhez, és a Bibliához. E miatt, lelkiismereti okokból máris ellentétbe, konfliktusba kerülnek az Alaptörvénnyel mindazok a hívők, akik nem alkusznak meg lelkiismeretükkel,mert komolyan veszik hitüket, és az Isten iránti hűséget és szeretetet!
Ezért a hithű keresztények számára rendkívül kritikus, és elfogadhatatlan az új egyházi törvény 6.§ (5) bek., és 14.§ f) pont, melyek kötelezik az egyházakat arra, hogy tevékenységük nem lehet ellentétes az Alaptörvénnyel! Amelyik keresztény egyház ezt a törvényt elfogadja, az önként alárendeli magát, és részévé válik egy bálványimádó, hamis és pogány vallási rendszernek.
Ez Jézus elárulásával, a Megváltó iránti hűtlenséggel egyenlő !

Az alábbi blogbejegyzések erről szólnak :
                        Bálványimádás a nemzeti átok forrása
                        Új Egyházi törvény csapdája 1. rész
                        Legyünk a föld sója, a világ világossága !

___________________________________________________________________
Az  Alkotmányos Ellenállás Mozgalom jogi tanulmánya

A MAGYARORSZÁG NEVŰ „ÁLLAM” ALAPTÖRVÉNYÉNEK ÉRVÉNYTELENSÉGE
ÉS ENNEK KÖVETKEZMÉNYEI
A sajtóban 2011-től napjainkig megjelent, alkotmányjogászok által a Magyarország Alaptörvénye nevű jogszabály érvénytelensége kapcsán tett nyilatkozatok, valamint az általuk írt cikkek és tanulmányok, illetve az Alaptörvényt illetően az álláspontjukat a közösségi médiában, valamint önszerveződés útján létrejött csoportokban kifejtő személyek írásai nyilvánvalóvá teszik, hogy az Alaptörvény érvénytelen, és hogy az Alaptörvény érvénytelensége folytán az országban 2012. január 1. óta alkotmányos válság van.
Ez, az Alkotmányos Magyarország nevű társadalmi önszerveződés Ideiglenes Döntéshozó Testületének egyes tagjai által jegyzett jogi állásfoglalás abban különbözik az Alaptörvény érvénytelenségének tárgyában a különböző fősodratú médiumokban és jogi szakfolyóiratokban megjelent, jogászok és politológusok tollából származó írásoktól, hogy míg ezeknek a cikkeknek és tanulmányoknak a szerzői – akár azért, mert pontosan tisztában vannak azzal, hogy milyen rendkívül nagy horderejű következményei vannak annak, ha egy állam alkotmánya vagy alaptörvénye érvénytelen, és félve az esetleges retorzióktól vagy az általuk élvezett előnyök elvesztésétől, inkább hallgatnak arról, hogy mi következik az általuk leírtakból, akár azért, mert nem gondolták végig, hogy egy jogszabály érvénytelensége mindig valamilyen következménnyel is jár – többnyire csak az Alaptörvény érvénytelenségének bizonyítására szorítkoznak, addig ez a jogi állásfoglalás részletesen ismerteti az Alaptörvény érvénytelenségének a következményeit is, mert az igazság feltárása, kimondása, a szakmai éthosz követése minden ember legalapvetőbb kötelessége, és a magyar társadalomnak értesülnie kell arról, a XXI: századi történelemben párját ritkító jogalkotási visszaélésről, amelynek - tudtán kívül - elszenvedője volt, de amely éppen ezért magában hordozza annak a lehetőségét is, hogy a magyar társadalom végre a saját kezébe vegye a sorsa alakítását.

A jelen jogi állásfoglalást jegyző munkacsoport tagjai tisztában vannak azzal, hogy a valóban a magyar társadalom tagjainak érdekeit szolgáló, végleges magyar alkotmány megalkotása és elfogadása csak a nemzeti hagyományok és a XX. századi történelmi események figyelembevételével, valamint széles körű társadalmi egyeztetést és népszavazást követően valósulhat meg. Az 1989. évi ideiglenes alkotmányhoz való átmeneti visszatérés csupán ennek a folyamatnak az első, szükségszerű lépéseként, vagyis pusztán egy eszközként szolgálhat a nagyobb cél, azaz a valóban a magyar társadalom tagjainak érdekeit szolgáló, végleges magyar alkotmány megalkotása és elfogadása elérése érdekében.

Az Alaptörvény érvénytelenségének leglényegesebb, a közvélemény elől elhallgatott, ámde nyilvánvaló következménye az, hogy az Alaptörvény érvénytelensége folytán a Magyar Köztársaság helyett az országgyűlési képviselők által létrehozni szándékolt, az ország földrajzi nevével azonos nevű, új jogi entitás, a Magyarország nevű állam nem jött létre, és így mi, ennek az országnak a lakói 2012. január 1. óta egy jogilag nemlétező államhatalomnak alávetetten élünk. (Figyelem! Az ország és az állam szavak – bár a köznyelvben időnként szinonimákként használatosak – két különböző fogalmat jelölnek: míg országon egy körülhatárolt földterület és/vagy annak lakossága értendő, addig az állam szó a társadalom közügyeinek intézésére rendelt, közérdekből eljáró, a hatalmat legitim és formalizált módon gyakorló szervezetrendszert jelöli. Hogy csak egy példát említsünk, amely rávilágít a két fogalom közti különbségre: Franciaországban jelenleg az V. köztársaság állama működik az ország területén, és gyakorolja a közhatalmat az ország lakói felett.)

Egy állam legmagasabb szintű jogi normája érvénytelenségének azonban az is a folyománya, hogy - tekintettel arra, hogy egy érvénytelen jogszabályon alapuló fiktív jogi entitás nem bírhat joghatósággal senki és semmi felett - azok az intézmények és személyek, amelyek, illetve akik ennek az ál-államnak a nevében eljárnak, nem rendelkeznek eljárási jogosultsággal, mert csak egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM részei. Figyelemmel arra, hogy egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM nevében eljáró kinevezettek és egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM alkalmazottai nem gyakorolhatnak közhatalmat az ország lakói felett, és így az általuk hozott jogi aktusok is érvénytelenek, ezért az előttük folyamatban lévő jogi eljárásokat az alkotmányos válság megszűnéséig fel kell függeszteni.

Amennyiben pedig valaki úgy gyakorol közhatalmat, hogy tisztában van azzal, hogy eljárása törvénytelen, mert csak egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM tagja vagy annak nevében jár el (pl. a
jelen jogi állásfoglalás kézhezvételét követően, az abban foglaltak érdemi megcáfolása nélkül folytatja a törvénytelen közhatalom-gyakorlást, úgymint jogalkotás, határozat- és ítélethozatal, közokiratok kiállítása stb. a magát a Magyarország nevű államnak tituláltató SZERVEZETT MAGÁNHATALOM nevében), úgy bűncselekményt követ el (pl. hivatali visszaélés, közokirathamisítás, csalás), és a büntetőjogi felelősség mellett anyagi felelősséggel is tartozik az általa ezzel másoknak okozott károkért.

I. Az Alaptörvény érvénytelensége és ennek legfontosabb következményei 

Az Országgyűlés által elfogadott és 2012. január 1-jén hatályba léptetett Alaptörvény számos okból érvénytelen, vagyis ez egy nemlétező, joghatás kiváltására alkalmatlan jogszabály. Az Alaptörvény érvénytelenségének okai: 1. a legitimitás hiánya, 2. a legalitás hiánya, és ezeken belül: nemzetközi jogba ütközés, közjogi érvénytelenség, alkotmányellenes tartalom. Ezeknek az okoknak a bármelyike, önállóan is elégséges az érvénytelenség bekövetkeztéhez, az Alaptörvény azonban a felsorolt hibák mindegyikében szenved. (Az érvénytelenséget alátámasztó jogszabályi hivatkozások, a magyarázatok és jogászi vélemények, illetőleg azok elérhetőségei a jelen jogi állásfoglalás részét képező, az Alaptörvény érvénytelenségének okait részletesen taglaló III. pontban találhatóak. A jelen jogi állásfoglalás dr. Chronowski Nóra, dr. Drinóczi Tímea, dr. Fleck Zoltán, dr. Gadó Gábor, dr. Halmai Gábor, dr. Hegyi Szabolcs, dr. Juhász Gábor, dr. Kis János, dr. Kolláth György, dr. Körtvélyesi Zsolt, dr. Majtényi Balázs, dr. Petrétei József, dr.Tóth Gábor Attila, dr. Sólyom László, dr. Szüdi János, dr. Varga Zs. András, dr. Vörös Imre és dr. Zeller Judit alkotmányjogászok, illetve egyéb jogterületeket művelő szakértők tanulmányai, cikkei és nyilatkozatai, valamint az álláspontjukat az alkotmányosság témakörében a közösségi médiában kifejtő személyek írásai és nyilatkozatai alapján készült. A jelen írás végén idézett tanulmányok, cikkek és nyilatkozatok e dokumentum mellékleteit képezik, azok elektronikus elérhetősége a szöveg végén szerepel. Arról, hogy az Alaptörvény egyes rendelkezéseinek a tartalma mennyire ellentétes a jogállamiság és az alapjogvédelem követelményeivel, már számos tanulmány napvilágot látott, a jelen állásfoglalásban is idézett, a Fundamentum című jogi folyóirat 2011/1. számában, „Vélemény Magyarország Alaptörvényéről” címmel megjelent, dr. Fleck Zoltán, dr.
Gadó Gábor, dr. Halmai Gábor, dr. Hegyi Szabolcs, dr. Juhász Gábor, dr. Kis János, dr. Körtvélyesi Zsolt, dr. Majtényi Balázs, dr. Tóth Gábor Attila alkotmányjogászokból, illetve egyéb jogterületeket
művelő szakértőkből álló munkacsoport által jegyzett, a jelen dokumentum mellékletét képező tanulmány is erről szól.

Az Alaptörvény - amelynek megalkotása és elfogadása rendkívül éles szakmai és politikai vitákat váltott ki – öndefiníciója szerint a legmagasabb szintű jogi norma, amely az állam önmeghatározását, az állam felépítésével és működésével kapcsolatos, valamint az állam és polgárai viszonyát kialakító legfontosabb szabályokat tartalmazza. Egy alkotmányozási folyamat azonban egy, a nemzetközi jogi normáknak megfelelő jogállamban csak akkor tekinthető jogszerűnek, ha megfelel mind a legitimitás, mind a legalitás követelményeinek, vagyis a jogfolytonosság elvének (jogfolytonosság = legalitás+legitimitás). A jogfolytonosság azt az elvet jelenti, hogy a régi helyébe lépő új alkotmányos rend közjogilag csak akkor jogszerű, ha törvényesen származik a korábbi alkotmányos rendből. A jogfolytonosság lényege, hogy az
alkotmányos berendezkedést meghatározó jogszabályok megalkotása, változtatása és eltörlése csak a korábbi alkotmány szabályai szerint eszközölhető. Ha egy új politikai rendszer megalkotására törvénysértő módon és érvénytelen alapító okirattal kerül sor, a jogfolytonosság megszakad, és a „törvénysértés jogot nem alapít” elve alapján nem történik jogutódlás, mert a „jogelőd” állam valójában nem szűnt meg, a „jogutód” állam pedig csak egy fiktív képződmény, valójában csak egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM.

A 2010-ben az országgyűlési választásokat megnyerő FIDESZ-KDNP pártszövetség hatalomra kerülése óta kifejezetten arra törekedett, hogy mind a törvényhozásban, a végrehajtásban és az igazságszolgáltatásban, mind a gazdasági életben, mind a pénzügyi és egyéb felügyeleti szervekben, mind a média, az államigazgatás, az önkormányzatok, az oktatás, a kultúra, a sport intézményeiben, valamint a civil szféra felett is kizárólagosan gyakorolja a hatalmat. Az Alaptörvény és a sarkalatos törvények megszavazásával az országgyűlési képviselők cselekményei a törekvések állapotát túlhaladták, az államcsíny bekövetkezte ténnyé vált. (Lásd a HVG 2012. március 07-i elektronikus lapszámában Vörös Imre volt alkotmánybíró „Alkotmányellenes puccsal élnek Orbánék?” címmel, továbbá a HVG 2012. március 08-i elektronikus lapszámában „Államcsínytevők?” címmel megjelent cikkeit, valamint a Vasárnapi Hírek 2012. november 25.-i elektronikus lapszámában, „Eltemetett demokrácia – Vörös Imre volt alkotmánybíró szerint államcsíny történt” címmel megjelent, Vörös Imre volt alkotmánybíróval készített interjú szövegét.)

Egy államcsínnyel létrehozott SZERVEZETT MAGÁNHATALOM azonban nem alkothat és nem működtethet jog- és intézményrendszert, egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOMNAK nincsenek állampolgárai, és egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM nem rendelkezik joghatósággal semmilyen jogalany felett.
Ez, az országgyűlési képviselők által létrehozott SZERVEZETT MAGÁNHATALOM csak amiatt tud működni, mert a hatalmat gyakorlók megtévesztették az ország lakosságát, amelynek többsége – információ híján – elhiszi nekik, hogy ez a jogilag nemlétező képződmény az új, jogfolytonos magyar állam. Az ország lakosságának többsége azért nincs tisztában azzal, hogy ez a fiktív, törvénytelen képződmény nem azonos a magyar állammal, mert ennek a SZERVEZETT MAGÁNHATALOMNAK a létrehozói és klientúrájuk tagjai átvették az irányítást a Magyar Köztársaság intézményrendszerében, és azt állítva, hogy a Magyar Köztársaság állampolgárai az ország területén újonnan létrehozott, Magyarország nevű állam állampolgáraivá váltak, közhatalmat gyakorolnak a Magyar Köztársaság állampolgárai felett. Ez a hatalomgyakorlás azonban törvénytelen, és csak addig tud fennmaradni, amíg az ország lakói nem értesülnek arról, hogy egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM ejtette foglyul őket és a Magyar Köztársaság intézményrendszerét.

Az Alaptörvény érvénytelensége okainak részletes kifejtése a jelen jogi állásfoglalás III. pontjában található, de annak bizonyítása, hogy az országgyűlési képviselők az Alaptörvény megalkotásakor törvénytelenül jártak el, és hogy eljárásukkal egy diktatórikusan működő SZERVEZETT MAGÁNHATALMAT hoztak létre az országban, az alábbi jogszabályi rendelkezések megvizsgálásával is egyértelművé válik: Az Alaptörvényt az Országgyűlés az Alkotmány 19. § (3) bekezdése és 24. § (3) bekezdése alapján fogadta el, az Alkotmány 19. § (3) bekezdésében foglalt rendelkezés alapján azonban az Országgyűlés kizárólag a Magyar Köztársaság Alkotmányát alkothatta volna meg, csak ezt, és csak ilyen névvel, nem pedig a Magyarország nevű állam Alaptörvényét, ezért az Alaptörvény érvénytelen. Mivel a 19.§ (3) a) és a 24.§ (3) hivatkozás között „és” kapcsolat áll fenn, így a 19.§ (3) a) pontra való hivatkozás érvénytelensége miatt a 24.§ (3) bekezdés tartalma irreleváns a kérdés szempontjából.

Magyarország Alaptörvénye - Záró és vegyes rendelkezések

Ezt az Alaptörvényt az Országgyűlés az 1949. évi XX. törvény 19. § (3) bekezdés a) pontja és 24. § (3) bekezdése alapján fogadja el. A Magyar Köztársaság Alkotmánya (1949. évi XX. törvény) 19.§ (3) E jogkörében az Országgyűlés a) megalkotja a Magyar Köztársaság Alkotmányát A fenti állásponttal megegyező véleményének adott hangot Bragyova András volt alkotmánybíró is az alábbi elérhetőségen található, vele készült interjú során. Bragyova András volt alkotmánybírónak az Alaptörvény érvénytelenségéről, valamint arról szóló nyilatkozata, hogy az Alkotmánybíróság ezt a kérdést –indítvány hiányában – nem vizsgálta, az alábbi elérhetőségen közzétett felvételen, 14:34-től látható: A videó eredetileg itt volt, de törölték: https://www.youtube.com/watch?v=wQETnI3ZLl0, most itt érhető el: http://www.hyperion.hu/pub/bragyova_interju_friderikusszal_2014_10_22_atv.avi Bragyova andrás volt alkotmánybíró mellett ugyanerre az érvénytelenségi okra hívta fel a figyelmet Szentpéteri Nagy Richárd politológus is, aki a Népszabadság internetes oldalán, az újság 2015. 08. 17. számában, „A mi alkotmányaink” címmel megjelent cikkében közreadta az arra vonatkozó állásfoglalását, miszerint az Országgyűlés a Magyar Köztársaság Alkotmányának 19.§ (3) bekezdése alapján csak alkotmánymódosító hatalommal rendelkezett, és nem alkothatta volna meg a Magyarország nevű állam Alaptörvényét: „…az új alaptörvény által hivatkozott előző alkotmányból való passzus az Országgyűlést nem Magyarország alaptörvényének, hanem a Magyar Köztársaság alkotmányának megalkotására hatalmazta fel (vagyis valójában alkotmánymódosító hatalommal ruházta fel).

Ennek ellenére az alaptörvény érvényességének problémája a hazai alkotmányjogászok számára az elmúlt években nem számított fontos kérdésnek. Még ma is túlnyomórészt az tekinthető az általános felfogásnak, hogy az alaptörvény legitimitásával vannak problémák, de az érvényessége vitathatatlan. Ez az álláspont azonban nehezen tartható. Mint láttuk, a magyar Országgyűlés … az alapján, amire az előző alkotmányból felhatalmazást kapott, nem alkothatta volna meg azt, amit megalkotott.” (A teljes cikk itt érhető el: http://nol.hu/velemeny/a-mi-alkotmanyaink-1557675, vagy itt: http://civilhetes.net/a-mi-alkotmanyaink Az országgyűlési képviselők törvénytelen eljárása továbbá azáltal is egyszerűen bizonyítható, hogy míg a Magyar Köztársaság Alkotmányában még az szerepel, hogy „A Magyar Köztársaságban minden hatalom a népé”, addig az Alaptörvényből ez a mondat már hiányzik. Országgyűlési képviselők azonban jogszerűen nem foszthatnak meg egy népet a hatalmától, az önrendelkezési jogától, ha pedig ezt mégis megkísérlik, akkor eljárásukkal egy törvénytelen magánhatalom diktatúráját hozzák létre. A Magyar Köztársaság Alkotmánya (1949. évi XX. törvény)
2. § (2) A Magyar Köztársaságban minden hatalom a népé…

II. Az Alaptörvény érvénytelenségének további jogkövetkezményei (a teljesség igénye nélkül):

- nincsenek országgyűlési képviselők, nincs Kormány, nincsenek közjogi méltóságok, minden kinevezés érvénytelen, nincsenek önkormányzatok sem,
- minden, 2011. december 31. után elfogadott jogszabály és jogszabály-módosítás érvénytelen,
- minden, 2011. december 31. utáni, állami nyilvántartásba vételhez kötött jogi aktus érvénytelen (pl. cégalapítások, társadalmi szervezetek létrehozása)
- minden, 2011. december 31. utáni, a Magyarország nevű állam vagy valamely szerve által kötött jogügylet érvénytelen,
- minden, 2011. december 31. utáni, olyan jogügylet is teljesen vagy részben érvénytelen, amelyek ezek alapján a jogszabályok alapján születtek: házasságkötések, válások, államilag elismert iskolai végzettségek megszerzése, végrehajtások, szerződések, tulajdonszerzések, stb.,
- minden, 2011. december 31. utáni, a Magyarország nevű állam valamely szerve részére teljesített befizetés alaptalanul történt, illetve az állam valamely szerve által teljesített kifizetés is jogszerűtlen volt,
- minden, 2011. december 31. után meghozott bírósági ítélet, hatósági határozat érvénytelen,
- minden, 2011. december 31. után megkötött nemzetközi szerződés érvénytelen,
- ez az állam nem tagja az ENSZ-nek, az Európai Uniónak, a NATO-nak, illetve semmilyen nemzetközi szervezetnek.

Tekintettel arra, hogy az Alaptörvény érvénytelen, így az 1989. évi ideiglenes alkotmány, azaz a Magyar Köztársaság Alkotmányáról szóló 1949. évi XX. törvény továbbra is érvényes és hatályos, és a Magyar Köztársaság nevű magyar állam nem szűnt meg, csupán nincs működő intézményrendszere, mert a fölött a SZERVEZETT MAGÁNHATALOM működtetői diszponálnak. A nemlétező új állam állampolgárai nem hontalanok, hanem a Magyar Köztársaság állampolgárai. A Magyar Köztársaság jogrendje, annak 2011. december 31-i állapotában az érvényes jogrend. Azoknak a nemzetközi szervezeteknek pedig, amelyekhez a Magyar Köztársaság nevű állam 2012. január 1. előtt csatlakozott, továbbra is a Magyar Köztársaság nevű állam a tagja, és nem a Magyarország nevű ál-állam.

Az Alaptörvényt elfogadó országgyűlési képviselők ennek a törvénytelen, diktatórikus rendszernek a kiépítése érdekében megakadályozták azt, hogy a magyar nép gyakorolja az önrendelkezési jogát, a parlamenti ellenzéki pártok és képviselők pedig ehhez a hallgatásukkal, a választásokon való elindulásukkal, valamint a parlamenti ellenzék szerepének eljátszásával és a rendszerkritikát megfogalmazó mozgalmak ellehetetlenítésével asszisztáltak és asszisztálnak mind a mai napig. A kormánypárti képviselők és a velük kollaboráló ellenzék alkotta magyar „politikai elit” az Alaptörvény és a sarkalatos törvények elfogadásával, illetve ezek érvénytelensége következményeinek elhallgatásával olyan cselekményt követett el, amely arra irányult, hogy az ország alkotmányos rendjét megváltoztassa, és a hatalmat kizárólagosan birtokolja.
A Magyar Köztársaság Alkotmányának 2.§ (3) bekezdése, vagyis az Aranybulla ellenállási záradékának modern változata értelmében azonban minden magyar állampolgár jogosult és egyben köteles is törvényes úton fellépni azoknak a személyeknek a tevékenységével szemben, akik a hatalom erőszakos megszerzésére vagy gyakorlására, illetőleg kizárólagos birtoklására törekszenek. Tehát a SZERVEZETT MAGÁNHATALOMMAL szembeni fellépés nem pusztán egy lehetőség, hanem mindannyiunk alkotmányos kötelessége. Ez a kötelesség különösen vonatkozik a jogi végzettséggel rendelkező honfitársainkra, akiket szaktudásuk folytán erkölcsileg nagyobb felelősség is terhel, és akiktől azok a polgárok, akik felismerték az ország valós közjogi helyzetét, iránymutatást és segítséget várnak ahhoz, hogy első lépésként megtörténhessen az ideiglenes alkotmánynak megfelelő állapot helyreállítása, majd pedig kezdetét vehesse a végleges magyar alkotmány megalkotásának és elfogadásának folyamata.

A fentiekben vázolt ex lex állapotnak a megszüntetéséhez mielőbb hozzá kell kezdeni, mert jelenleg csak azért nincs jogi káosz az országban, mert a széles közvélemény még nem értesült a valós közjogi helyzetről, és egyelőre még csak kevesen nyilvánítják ki azt, hogy ennek a SZERVEZETT MAGÁNHATALOMNAK nincs joghatósága felettük, és hogy nem a Magyarország nevű fiktív jogi entitás, hanem továbbra is a Magyar Köztársaság nevű állam állampolgárai. A magyar közjogi állapotokról szóló információk azonban a polgári jogi aktivistáknak és a közösségi médiának köszönhetően egyre több emberhez és nemzetközi szervezethez jutnak el.

III. Az Alaptörvény érvénytelenségének okai

1. A legitimitás hiánya
Legitimitás: a hatalomgyakorlásra szóló törvényes felhatalmazás.
1.1. Az Alaptörvény elfogadása és tartalma a nemzetközi jogba ütközik, mert sérti a népszuverenitás elvét. A szuverén szó jelentése: jogilag és cselekvőképességében nem korlátozott, független, korlátlan
hatalmú. A népszuverenitás (néphatalom, népfelség) az adott területen élő, az államot létrehozó/alkotó valamennyi ember emberi jogának összességéből jön létre. Egy nép önrendelkezéshez való joga az egyéni szabadság közösségi formája. Az ENSZ Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya legelső rendelkezése tartalmazza a népszuverenitás elvét. Az országgyűlési képviselők megsértették a magyar nép önrendelkezéshez való jogát, amikor az alkotmányozásra szóló felhatalmazás hiányában (a 2010-es országgyűlési választások szavazóívén csak az szerepelt kérdésként, hogy melyik politikai erő kormányozzon), széles körű előzetes társadalmi egyeztetés és népszavazás nélkül úgy határoztak, hogy felszámolják a Magyar Köztársaság nevű államot, és az Alaptörvénnyel, valamint az Alaptörvényhez kapcsolódó sarkalatos törvényekkel létrehoznak egy új politikai berendezkedést. Alkotmányozni azonban a nemzetközi jog értelmében csak a szuverénnek van joga, a szuverén pedig e tekintetben maga a nép.

A Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya
I . RÉSZ, 1. cikk:
1. Minden népnek joga van az önrendelkezésre. E jog értelmében a népek szabadon határozzák meg politikai rendszerüket és szabadon biztosítják gazdasági, társadalmi és kulturális fejlődésüket.
A népszuverenitás elvét a Magyar Köztársaság Alkotmányáról szóló 1949. évi XX. törvény alábbi rendelkezése tartalmazza: 1949. évi XX. törvény, A Magyar Köztársaság Alkotmánya (1989.10.23. óta hatályos szöveg)

I. fejezet, Általános rendelkezések
2. § (2) A Magyar Köztársaságban minden hatalom a népé, amely a népszuverenitást választott képviselői útján, valamint közvetlenül gyakorolja.
A népszuverenitás elsősorban a nép - államalapításra is kiterjedő - alkotmányozó hatalmában testesül meg, hiszen az alkotmányozó hatalom a legfőbb hatalom, a „hatalmak hatalma”, originális és korlátlan hatalom. Nem alkotmányjogilag konstituált, mert megelőzi az alkotmányt, hanem konstituáló hatalom, mivel magát az alkotmányt hozza létre. Az alkotmány által létrehozott, konstituált hatalmak ezzel szemben a hatalommegosztás elve miatt nem korlátlanok, a képviselők, a Kormány, a bírák joga a hatalomgyakorlásra mind a szuverén által konstituált, származékos jog. (Lásd: Chronowski Nóra – Drinóczi Tímea – Zeller Judit: Túl az alkotmányon. In: Közjogi Szemle, 2010/4. 1- 12. o.)1 E hatalmi ágaknak a létrehozott államhatalom egy részének a gyakorlása a feladatuk, és e származékos jogok csak az adott alkotmány keretein belül érvényesülhetnek. A konstituáló hatalom gyakorlásával a nép határozhatja meg, hogy milyen állam- és kormányformát kíván létrehozni (monarchiát, köztársaságot vagy valami teljesen új formációt, prezidenciális, félprezidenciális vagy kollegiális kormányformát, parlamentarizmust, alkotmányos monarchiát, szocialista kormányzati rendszert vagy valami eddig nem létező, teljesen új rendszert), valamint azt is, hogy hogyan kívánja gyakorolni a hatalmat (milyen arányú legyen a képviseleti és a közvetlen hatalomgyakorlás, kötött mandátumúak, elszámoltathatóak és visszahívhatóak legyenek-e a képviselők stb).

1.2. A Magyar Köztársaság Alkotmányáról szóló 1949. évi XX. törvény ideiglenes alkotmányi
mivoltának oka, és az ideiglenes alkotmány érvényessége

A Magyar Népköztársaság Alkotmányáról szóló 1949. évi XX. törvényben 1989.10.22-ig az állt, hogy a népszuverenitásból eredő összes jogot az Országgyűlés gyakorolja, és nem azt tartalmazta, hogy „minden hatalom a népé”, hanem azt, hogy „minden hatalom a dolgozó népé”. Mivel az 1989-ben ülésező Országgyűlés tisztában volt azzal, hogy – annak ellenére, hogy a népköztársasági alkotmányban még az szerepelt, hogy a népszuverenitásból eredő összes jogot az Országgyűlés gyakorolja – a népszuverenitás elve és a nemzetközi jog alapján nincs alkotmányozó, csak alkotmánymódosító hatalma, ezért 1989-ben egy kétlépcsős alkotmányozási folyamat indulhatott csak el.
1949. évi XX. törvény, A Magyar Népköztársaság Alkotmánya (1989.10.22-ig hatályos szöveg)
19. § (1) A Magyar Népköztársaság legfelsőbb államhatalmi és népképviseleti szerve az Országgyűlés.
(2) Az Országgyűlés gyakorolja a népszuverenitásból eredő összes jogot, biztosítja a társadalom alkotmányos rendjét, meghatározza a kormányzás szervezetét, irányát és feltételeit.

1. lépcső:
A Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya II. része 2. cikkének megfelelően – miszerint az államok gondoskodnak olyan törvényhozási vagy egyéb intézkedések meghozataláról, amelyek az Egyezségokmányban elismert jogok érvényesüléséhez szükségesek, amennyiben ilyenek még nem volnának hatályban - az 1949. évi XX. törvénybe az 1989-es módosításakor az országgyűlési képviselők belefoglalták azt, hogy „minden hatalom a népé”, valamint azt, hogy a népszuverenitást a nép közvetlenül is gyakorolhatja. Ennek a jogi aktusnak a jelentősége abban állt, hogy az Országgyűlés ezzel átadta a hatalmat a népnek, azaz az Országgyűlés feletti döntés jogát is, a közvetett és a közvetlen hatalomgyakorlás egyenrangú voltának deklarálása pedig arra szolgált, hogy az átmenet idején a hatalmat a nép és az Országgyűlés még közösen gyakorolják. Tekintettel arra, hogy az alkotmányozó hatalom az originális, konstituáló hatalom, amelyet csak a szuverén tud gyakorolni, az akkori Országgyűlés, addig is, amíg sor kerül az új alkotmány széles körű társadalmi egyeztetést követő megalkotására és népszavazással történő elfogadására, a módosított alkotmányt a Magyar Köztársaság ideiglenes alkotmányává nyilvánította. Az ideiglenes alkotmány addig tölti be az alkotmány funkcióját, amíg a nép a népszuverenitás közvetlen gyakorlása útján megalkotja és elfogadja a magyar nép végleges alkotmányát. Az, hogy a később létrehozandó, végleges alkotmány megalkotása csak széles körű társadalmi egyeztetést követően és csak a nép közvetlen hatalomgyakorlása mellett fogadható el, logikai úton is egyszerűen levezethető, hiszen a „minden hatalom a népé” kijelentés csak akkor igaz, ha a legfőbb hatalom, vagyis az alkotmányozó hatalom gyakorlására a nép közvetlen hatalomgyakorlása útján kerül sor. Ennek megfelelően a népszavazásról és a népi kezdeményezésről szóló 1989. évi XVII. törvény 7. §-a kifejezetten előírta, hogy az új alkotmány elfogadásáról népszavazás útján kell dönteni. Az ideiglenes alkotmány 19.§ (3) bekezdésében és 24. § (3) bekezdésében pedig ezért szerepel az, hogy az országgyűlési képviselők felhatalmazása csak a Magyar Köztársaság Alkotmányának megalkotására, valamint „az Alkotmány” (amely kifejezés nagy kezdőbetűvel az ideiglenes alkotmányt, vagyis az 1949. évi XX. törvényt jelöli a normaszövegben) megváltoztatására, azaz módosítására terjed ki, és nem arra, hogy társadalmi egyeztetés, népszavazás és jogszabályi felhatalmazás nélkül megszüntessék a Magyar Köztársaságot, és egy új államot hozzanak létre egy – alkotmánynak még csak nem is nevezett - jogszabállyal.

A Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya
II. RÉSZ, 2. cikk:
2. Az Egyezségokmányban részes államok kötelezik magukat arra, hogy alkotmányos eljárásukkal és az Egyezségokmány rendelkezéseivel összhangban gondoskodnak olyan törvényhozási vagy egyéb intézkedések meghozataláról, amelyek az Egyezségokmányban elismert jogok érvényesüléséhez szükségesek, amennyiben ilyenek még nem volnának hatályban.
1949. évi XX. törvény, A Magyar Köztársaság Alkotmánya (1989.10.23. óta hatályos szöveg)
Preambulum
A többpártrendszert, a parlamenti demokráciát és a szociális piacgazdaságot megvalósító jogállamba való békés politikai átmenet elősegítése érdekében az Országgyűlés - hazánk új Alkotmányának elfogadásáig - Magyarország Alkotmányának szövegét a következők szerint állapítja meg:

I. fejezet, Általános rendelkezések
2. § (2) A Magyar Köztársaságban minden hatalom a népé, amely a népszuverenitást választott képviselői útján, valamint közvetlenül gyakorolja.

II. fejezet, Az Országgyűlés
19.§ (3) E jogkörében az Országgyűlés
a) megalkotja a Magyar Köztársaság Alkotmányát
24. § (3) Az Alkotmány megváltoztatásához, valamint az Alkotmányban meghatározott egyes döntések meghozatalához az országgyűlési képviselők kétharmadának a szavazata szükséges. 1989. évi XVII. törvény a népszavazásról és a népi kezdeményezésről 7. § Az alkotmány elfogadásáról (megerősítéséről) népszavazás útján kell dönteni.

2. lépcső:
A második lépcsőre, vagyis arra, hogy a nép a népszuverenitás közvetlen gyakorlása útján megalkossa és elfogadja az ország végleges alkotmányát, eddig még nem került sor.
A felvilágosodás korában az ún. szerződéselméletekben jutott kifejezésre az az alapelv, hogy egy államhatalom csak az állampolgárok akaratlagos megállapodása, társadalmi szerződése révén tekinthető legitimnek A korai szerződéselméletek ezt a megállapodást az alávetettek és vezetőik közti, a hatalom korlátait kijelölő szerződésként definiálták, míg a klasszikus szerződéselméletekben az alkotmányok olyan megállapodások, amelyekben a közösség egyenrangú tagjai egymással kötnek szerződést a politikai hatalom gyakorlása tárgyában. Az Alaptörvény elfogadói azonban – az alkotmányozásra és az új állam létrehozására szóló felhatalmazás, az Alaptörvény tartalmát illető széles körű társadalmi egyeztetés, valamint az Alaptörvényt elfogadó népszavazás hiányában – kizárólag egymással kötöttek társadalmi szerződést, ezért a Magyar Köztársaság helyett az Alaptörvénnyel általuk létrehozni szándékolt új, Magyarország nevű állam csak egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM ál-államának minősül.

1.3. Az Alaptörvény alkotmányellenes, mert nem tartalmazza a népszuverenitás elvét, és a
közvetlen hatalomgyakorlás lehetőségét is jelentősen korlátozza

A Magyar Köztársaság Alkotmánya tartalmazza a népszuverenitás elvét, és az áll benne, hogy „minden hatalom a népé”, a népszuverenitás gyakorlásának közvetett és közvetlen módja pedig egymással egyenrangú módozatként szerepel benne. Az Alaptörvényben, ezzel szemben ez áll:

Magyarország Alaptörvénye, Alapvetés B) cikk
(3) A közhatalom forrása a nép.
(4) A nép a hatalmát választott képviselői útján, kivételesen közvetlenül gyakorolja.

A Magyar Köztársaság Alkotmánya szerint minden hatalom tulajdonosa a nép, az Alaptörvényben ezzel szemben az szerepel, hogy a nép csak a közhatalom forrása, a legfőképpen a nép alkotmányozó hatalmában testet öltő népszuverenitás elve pedig teljesen kimaradt az Alaptörvény szövegéből. A tulajdonos a tulajdonát visszaveheti, míg egy forrás a belőle fakadó dolog felett már nem rendelkezik az irányítás képességével. Az, hogy a „közhatalom forrása a nép”, azt jelenti, hogy az Alaptörvény által jogot szerző megkapja a hatalmat, és azután minden hatalom azé, aki azt gyakorolja. Az Alaptörvény elfogadói emellett korlátozták volna a nép közvetlen hatalomgyakorlását is, amely az Alaptörvény értelmében már csak kivételes esetekben lenne lehetséges. A kivételes esetek az Alaptörvényben nincsenek meghatározva, a fogalmat a hatalom gyakorlói tölthetnék meg tartalommal, és az Alaptörvény, valamint a hozzá kapcsolódó sarkalatos törvények hatályba lépésétől a 2016. október 2-i, a betelepítési kvótáról szóló, jogi értelemben meghatározhatatlan célú népszavazásig, még csak népszavazásra sem volt példa. Az Alaptörvény nem tartalmaz arra vonatkozó rendelkezést sem, hogy a nép hogyan veheti vissza a hatalmát, sőt, az Alaptörvény 8. cikkének (3) bekezdése értelmében még az Alaptörvény módosítására irányuló kérdésről sem lehetne országos népszavazást tartani. Ha az Alaptörvény érvényes lenne, akkor az Alaptörvény elfogadása vagy módosítása kizárólag az Országgyűlés hatáskörébe tartozna, ezáltal az Alaptörvény kizárólagosan a magyar Parlamentet ruházná fel mind az alkotmányozó, mind az alkotmánymódosító hatalommal. (Lásd: Petrétei József: A köztársasági elnök alkotmányozási és törvényhozási eljárással kapcsolatos feladat- és hatáskörei I. In: Kodifikáció. 2015/1. 6.o.3) E megfogalmazás szerint, akárcsak 1989.10.23. előtt, a nép minden hatalma a képviselők korlátlan hatalmát jelentené, és a nép a korlátlan hatalmát csak a képviselőkön keresztül gyakorolhatná. Azokon a képviselőkön keresztül, akik ugyanebben a törvényben magukat utasíthatatlanná, visszahívhatatlanná, elszámoltathatatlanná, és a mentelmi jog kikötésével büntethetetlenné tették volna. Az Alaptörvény tehát egy képviselői diktatúra érvénytelen alapító okirata. Az államnál kisebb társadalmi szervezetekre irányadó jogszabályokból vett jogi analógiával élve, az Alaptörvény megalkotása és az országgyűlési képviselők általi megszavazása annak felel meg, mintha egy civil szervezet, például egy egyesület vezető tisztségviselői – noha az alapszabály elfogadása, módosítása és az egyesület megszűnésének elhatározása a legfőbb döntéshozó szerv, a közgyűlés hatáskörébe tartozik – a közgyűlés erre vonatkozó döntése nélkül megszüntették volna az egyesületet, és a tagok helyett egy új létesítő okiratot írtak volna alá, amely ráadásul oly mértékben csorbította volna a tagok jogait, hogy a közgyűlés a továbbiakban semmilyen érdemi döntést nem hozhat. Mivel pedig az állam nem csak társadalmi, hanem egyszersmind a polgárai közös vagyonával gazdálkodó gazdasági szervezet is, célszerű megvizsgálni az analógiát a gazdasági társaságokra irányadó jogszabályok tükrében is. Egy gazdasági társaság, például egy korlátolt felelősségű társaság esetében ez az eljárás azzal lenne egyenértékű, mintha a cég ügyvezetője a tulajdonosok jogait törvénytelenül gyakorolva, megszüntette volna a céget, a cég tagjai helyett aláírt volna egy általa szövegezett, új társasági szerződést, ami által a tulajdonosok nevében és pénzével egymaga egy olyan új társaságot alapított volna, amelyben a cégtulajdonosok még csak nem is módosíthatják a társasági szerződést, nem határozhatják meg a cég üzletpolitikáját, az ügyvezetőt nem utasíthatják semmire, valamint nem is ellenőrizhetik, nem mondhatnak fel neki, és ha a tulajdonosok elégedetlenek lennének az ügyvezető tevékenységével, legfeljebb négyévente egy új ügyvezetőt választhatnak, akit szintén nem utasíthatnak semmire, és akit ugyanúgy nem ellenőrizhetnek és nem meneszthetnek.

Az Alaptörvény értelmében a képviselői hatalom korlátlan és önálló hatalom, ebből azonban logikusan az következik, hogy a képviselőkön keresztül senki semmilyen hatalmat nem tud gyakorolni. Az Alaptörvényben az az állítás, miszerint „a nép a hatalmát választott képviselői útján gyakorolja”, egyszerűen nem igaz. Az Alaptörvény rendelkezéseinek együttes értelmezéséből az következik, hogy a képviselők korlátlan és önálló hatalmat gyakorolhatnak, ha a nép megválasztja őket. Ha az Alaptörvény ezen rendelkezései nem lennének abszurdak és törvénysértőek, akkor a nép az Alaptörvény értelmében örökre meg lenne fosztva az önrendelkezés lehetőségétől. Ahogyan azonban egy magánszemélyt sem lehet érvényesen megfosztani az önrendelkezési jogától, vagyis nem nyilvánítható rabszolgának, ugyanúgy országgyűlési képviselők sem tehetik ezt meg a csoportos önrendelkezés jogával bíró közösséggel. És ahogyan egy magánszemély sem mondhat le érvényesen az önrendelkezési jogáról, vagyis nem adhatja el magát rabszolgának, ugyanúgy még közakarattal sem lehet érvényesen olyan alkotmányt létrehozni, amelyben a nép lemond az önrendelkezési jogáról. Az önrendelkezés ugyanis nem vonatkozhat olyan rendelkezésre, amellyel a nyilatkozó lemond az önrendelkezési jogáról, lévén ez önellentmondás lenne. Azóta, hogy az ENSZ Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya deklarálta a népszuverenitás elvét, nem lehet érvényes az az alkotmány, amelyben nem az szerepel, hogy „minden hatalom a népé”, és amelyben az alkotmányozás tekintetében nem a közvetlen hatalomgyakorlás a követendő eljárásmód. Az ideiglenes alkotmány megfelelt a fenti kritériumoknak, az Alaptörvény nem.

1989-ben az Országgyűlés minden hatalmat átadott a népnek, amivel a korlátlan hatalom visszakerült jogos tulajdonosához. Ezek után az országgyűlési képviselők nem csorbíthatják a nép hatalmát, nem szabhatnak feltételeket arra, hogy a korlátlan hatalom tulajdonosa hogyan gyakorolja a hatalmat. Éppen ellenkezőleg, a nép az, amelynek a saját alkotmánya létrehozását követően törvényt kell alkotnia a képviselőkről is, amelyben szabályozza azok mandátumát az utasíthatóság, a visszahívhatóság, az elszámoltathatóság és a mentelmi jog tekintetében.

Az Alaptörvény megalkotásával az Országgyűlés - a nemzetközi joggal és az Alkotmánnyal ellentétesen – kísérletet tett arra, hogy megfossza a magyar népet az alkotmányozó hatalmától, vagyis az önrendelkezési jogától. A nép hatalmát pusztán csak a képviseleti szervek hatalmának forrásává degradálva, a képviselők törvénytelenül magukhoz ragadták az alkotmányozó hatalmat az országban, és a kétharmados többséggel elfogadott, a közéletet szinte teljesen lefedő törvények sokaságával egy, a kizárólagos hatalombirtoklásukat célzó, érvénytelen új jogi struktúrát alkottak. (Lásd: Eltemetett demokrácia. Interjú Vörös Imre volt alkotmánybíróval. In: Vasárnapi Hírek. 4) 
Magyarország Alaptörvénye, Az Állam, Az Országgyűlés
1. cikk
(1) MAGYARORSZÁG legfőbb népképviseleti szerve az Országgyűlés.
(2) Az Országgyűlés
a) megalkotja és módosítja Magyarország Alaptörvényét;
Országos népszavazás
8. cikk
(3) Nem lehet országos népszavazást tartani
a) az Alaptörvény módosítására irányuló kérdésről;
2. A legalitás hiánya
Legalitás: a tételes jogszabályoknak való megfelelés.

Az Alaptörvény a jelen állásfoglalás elején már idézett, A Magyar Köztársaság Alkotmánya (1949. évi XX. törvény) 19.§ (3) bekezdésének való meg nem felelés mellett az alábbi okokból is illegális.

2.1. Az Alaptörvény megalkotásakor megsértették a jogalkotási rendet

Közjogi érvénytelenség: nem jön létre érvényesen az a jogszabály, amelyet nem a megalkotására felhatalmazott közhatalmi szerv, vagy a megalkotására felhatalmazott nem a számára megadott eljárási rendben alkot meg.

2.1.1. Az Alaptörvényt nem a megalkotására felhatalmazott közhatalmi szerv alkotta meg

A magyar állam tételes jogába 1989-től jogszerűen bekerült a népszuverenitás elve, a nép alkotmányozási joga. Az 1996-97-es alkotmányozási kísérlet folyamán a Magyar Köztársaság  lkotmányának szabályozási elveiről szóló 119/96. OGY-határozat tanúsága szerint az alkotmányozás alanya az Országgyűlés és a Magyar Köztársaság állampolgárainak közössége, tehát a 119/96. OGY határozat értelmében az új alkotmány megalkotásához és elfogadásához széles körű társadalmi egyeztetés és népszavazás kellett volna. Az Alaptörvény megalkotását megelőzően, 2010-ben az Országgyűlés elé terjesztett, a Magyarország Alkotmányának szabályozási elveit tartalmazó, H/2057. számú határozati javaslatban azonban ezzel szemben már egyenesen az szerepelt, hogy „az alkotmányozó hatalom az Országgyűlés” (Lásd: H/2057 OGY-határozati javaslat (2010): Magyarország Alkotmányának szabályozási elvei.5), az alkotmányozásra pedig a társadalom kizárásával, népszavazás nélkül került sor. Ez az eljárás azonban a Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya, valamint a Magyar Köztársaság Alkotmánya értelmében törvénytelen volt, ez az eljárás azokat a későfeudális jogalkotási aktusokat idézi, amikor az alkotmányok még csak nem is az uralkodó és a nép - mint két egyenrangú fél - egyezségéből keletkeztek, hanem az uralkodók „alkotmányt adtak” a népnek. A hatalom által a népre ráerőszakolt alkotmányok ékes példája az 1814-ben XVIII. Lajos által kiadott francia alkotmánylevél, vagy az 1849. március 4-én I. Ferenc József által császári pátenssel kiadott olmützi, ún. oktrojált alkotmány. A diktatórikus rendszerek (fasizmus, kommunizmus) alkotmányai ugyanilyen „felülről jövő”, oktrojált alkotmányok voltak. Az az állítás, hogy az Országgyűlés az alkotmányozó hatalom, a nemzetközi jogból és a tételes magyar jogból sehogyan sem vezethető le. Ahogyan az már a korábban kifejtettekben is szerepel, épp ellenkezőleg, mind a nemzetközi jogból, mind az Alkotmányból, mind a logika szabályaiból az következik, hogy az alkotmányozó hatalom a népé. Az Alaptörvény elfogadása egy nagyon durva alkotmánysértés, kizárólagos hatalomra törekvés megnyilvánulása volt az országgyűlési képviselők részéről, melynek célja az volt, hogy megfosszák a népet a nemzetközi jogban és az ideiglenes alkotmányban biztosított önrendelkezési jogától.

119/1996. (XII. 21.) OGY határozat a Magyar Köztársaság alkotmányának szabályozási elveiről
Az Alkotmány Preambuluma
Az új alkotmány tartalmazzon preambulumot, amely tömören és kifejezően utaljon az alkotmányozás alanyára: az Országgyűlésre és a Magyar Köztársaság állampolgárainak közösségére; … és a népszuverenitás tiszteletben tartására.

H/2057 OGY-határozati javaslat (2010): Magyarország Alkotmányának szabályozási elvei
A szabályozás elveivel kapcsolatos általános megfontolások
a) Az alkotmányozó hatalom az Országgyűlés.
2.1.2. Eljárási hibák az Alaptörvény megalkotásakor
2.1.2.1. Az új alkotmány előkészítésének részletes szabályairól szóló országgyűlési határozat elfogadásához az Alkotmány értelmében az országgyűlési képviselők négyötödének szavazata lett volna szükséges, ezt a rendelkezést azonban az országgyűlési képviselők kétharmada 2010.07.05-i hatállyal törölte az Alkotmányból. Egy négyötödös többséggel elfogadott és ilyen többséget igénylő szabály kétharmados többséggel történő hatályon kívül helyezése önmagában is alkotmányos alapelveket sért. (Lásd: Fundamentum, 2011/1. 62. o.)

A Magyar Köztársaság Alkotmányáról szóló 1949. évi XX. törvény (2010.07.04-ig hatályos szöveg)
24. § (5) Az új alkotmány előkészítésének részletes szabályairól szóló országgyűlési határozat elfogadásához az országgyűlési képviselők négyötödének szavazata szükséges.

2.1.2.2. Az Alaptörvényt minden előzetes egyeztetés nélkül, egyéni képviselői indítvány formájában, hatástanulmányok nélkül nyújtották be az Országgyűlés részére, amely így a törvényalkotás menetrendjét figyelmen kívül hagyva, a törvények formai követelményeit felrúgva, a bevezetéséhez szükséges elégséges időt nem biztosítva fogadta azt el. Az Alkotmánybíróság más törvények kapcsán mutatott rá arra, hogy ezek a megoldások összeegyeztethetetlenek a jogállamiság követelményeivel. Közülük akár csak egy is közjogi érvénytelenséget eredményezhet. (Lásd: Szüdi János: A nép szava c. írását.)
2.1.2.3. Az Országgyűlés a módosítások lezárása után, olyankor hajtott végre alapvető módosítást az Alaptörvény tartalmában, amikor erre már nem volt törvényes lehetőség. Az egyházügyi törvényt ugyanilyen hibák miatt semmisítette meg az Alkotmánybíróság.

Az Alaptörvény elfogadását követően Sólyom László és Kolláth György az alábbiak szerint nyilatkoztak:
„Az alaptörvény elfogadása során a parlament eljárási szabálytalanságokat követett el" – véli Sólyom László volt köztársasági elnök. Kolláth György ügyvéd szerint ez felveti az új alkotmány (alaptörvény) közjogi érvénytelenségét. Az egyházügyi törvényt ugyanis ilyen hibák miatt semmisítette meg az Alkotmánybíróság.
„Az elfogadás napján, április 18-án, csak egy képviselő, egy frakcióvezető tizenöt módosító indítványt nyomott be, amikor már nem tehette volna meg, magyarul semmibe vették a törvényalkotás rendjét, azokat a szabályokat, amik az Országgyűlésre vonatkoznak” – fogalmazott Kolláth György. Szerinte ezért alkotmánysértő az alaptörvény elfogadási módja.

Úgy kell tekinteni rá, mintha nem létezne, és érdemi vizsgálat nélkül kell semmisnek tekinteni.
„Szörnyű is ez a helyzet, mert ez azt jelenti – rossz humorral –, hogy Magyarországon januárban életbe lépett valami, ami halva született: Szörnyű” – mondta.
Kolláth György szerint ezt minél előbb korrigálni kell, ugyanis ha valami közjogilag érvénytelen, akkor az nem létezik, így a rá épülő törvények sem és ennek következtében összedől a jogállami rendszer.
(Lásd: Sólyom László és Kolláth György nyilatkozatai. „Kolláth György: az alaptörvény nem létezik”
címmel, az atv 2012.01.22-i online hírei között megjelent írás.)

Tekintettel azonban arra, hogy az Alaptörvényt elfogadó országgyűlési képviselők mandátuma 2014-ben lejárt, jelenleg pedig nincs törvényes Országgyűlés, ezért a SZERVEZETT MAGÁNHATALOM már nem tudja korrigálni ezt a hibát.

2.2. Törvénysértő a szabályozás tárgya, és ha az Alaptörvény érvényes lett volna, akkor a szabályozásbeli hibák következtében egyszerre több alkotmány lett volna és lenne jelenleg is érvényben, illetőleg hatályban Az Országgyűlés, noha a Magyarország Alaptörvénye című jogszabály megalkotására vonatkozó felhatalmazását a Magyar Köztársaság Alkotmányának 19.§ (3) bekezdésében foglalt rendelkezésből eredeztette, az alapján kizárólag a Magyar Köztársaság nevű állam Alkotmányát alkothatta volna meg, nem pedig a Magyarország nevű új magyar állam Alaptörvényét, tehát mivel erre a jogi aktusra az Országgyűlés semmilyen jogszabályi felhatalmazással nem rendelkezett, így törvénysértő volt a szabályozás tárgya.

Mindezeken felül az Alaptörvény Nemzeti Hitvallás című részében szereplő szöveg szerint Magyarország érvényes alkotmánya a történeti alkotmány is, és – tekintettel arra, hogy a Magyar Köztársaság Alkotmányáról szóló 1949. évi XX. törvényt az Országgyűlés csak az Alaptörvény negyedik módosításakor, 2013. április 1-jén helyezte hatályon kívül(!), ezért, ha az Alaptörvény érvényes lenne, akkor 2012. január 1. és 2013. március 31. között az Alaptörvény értelmében az országnak egyszerre három alkotmánya is lett volna, jelenleg pedig kettő, az Alaptörvény és a „történeti alkotmány”. Az egyszerre érvényben, illetve hatályban lévő több alkotmány mint jogi képtelenség mellett
megemlítendő, hogy a szöveg nem tartalmaz arra vonatkozó felsorolást sem, hogy pontosan mely törvények és jogszabályi rendelkezések alkotják a történeti alkotmányt. Taxatív felsorolás hiányában a történeti alkotmány egy meghatározhatatlan fogalom, biztosan beleértendő az Aranybulla, Werbőczy Tripartituma, az 1848. évi törvénycikkek vagy ezek egyes részei, de beletartozhat a kiegyezésről szóló 1867. évi XII. törvénycikk is, illetve a felsorolást ki-ki tetszése szerint bővítheti. Ha pedig a Nemzeti Hitvallás nem ismeri el „történeti alkotmányunk idegen megszállások miatt bekövetkezett felfüggesztését”, és ha az alaptörvény Alapvetés című része R) cikkének (3) bekezdése értelmében „az Alaptörvény rendelkezéseit történeti alkotmányunk vívmányaival összhangban kell értelmezni”, akkor ez egyben azt is jelenti, hogy bárki hivatkozhat akár egy középkori jogszabályra is a bíróság előtt, ha úgy gondolja, hogy az a történeti alkotmány része.

Az egyszerre érvényben, illetve hatályban lévő több alkotmány jogi képtelensége azonban eltörpül ahhoz a jogi képtelenséghez képest, amelynek köszönhetően az Alaptörvény Nemzeti Hitvallás című részében a jogalkotó először érvénytelenné nyilvánította azt a jogszabályt, vagyis az 1949. évi XX. törvényt, amelyre később, a záró rendelkezésekben az Alaptörvény megalkotására kapott saját felhatalmazását alapította. Az Alaptörvény ugyanis - teljességgel elhallgatva azt a tényt, hogy az 1949. évi XX. törvényt 1989-ben, annak érdekében, hogy az a kommunista diktatúra bukása után, a magyar nép végleges alkotmányának népszavazással történő elfogadásáig betölthesse az ideiglenes alkotmány szerepét, olyan átfogóan módosították, hogy szinte csak a száma maradt ugyanaz -, előbb kommunistának bélyegzi és érvénytelennek nyilvánítja azt az alkotmányt, amellyel később a saját létét igazolja. A skizofrén jog- és történelemszemlélet további, érthetetlen megnyilvánulásaként pedig a Nemzeti Hitvallás szövege „hazánk új demokráciája és alkotmányos rendje kezdetének, az állami önrendelkezés visszaálltának” időpontjaként nem 1989. október 23-át, a Magyar Népköztársaságot felváltó új állam, a Magyar Köztársaság kikiáltásának és ezen új állam ideiglenes alkotmánya hatályba lépésének napját jelöli meg, hanem az új alkotmányos rend kezdetét 1990. május másodikától, az első szabadon választott népképviselet megalakulásától számítja, holott egy új állam egy új alkotmány hatályba lépésével jön létre, nem pedig azáltal, hogy új képviselők ülnek be a parlamentjébe.

A szürreálisan kaotikus helyzetet csak fokozza, hogy nem tisztázott az Alaptörvény helye a jogszabályi hierarchiában sem. Az Alaptörvényt, noha az Alaptörvény szövegében sehol sem szerepel, hogy az egy alkotmány lenne, mégis úgy emlegetik még alkotmánybírók is, mint a Magyarország nevű új „állam” alkotmányát. Ebből logikusan adódik a kérdés, hogy akkor miért nem az a címe, hogy lkotmány? Tekintettel arra, hogy az Alaptörvény öndefiníciója szerint nem alkotmány, ebből az következik, hogy ennek a Magyarország nevű „államnak” nincs is egy egységes jogszabályba szerkesztett alkotmánya. És ha ez a helyzet, akkor viszont azt a testületet, amely a jogszabályoknak az Alaptörvénnyel való összhangját vizsgálja, miért hívják Alkotmánybíróságnak, és miért nem nevezik Alaptörvény-bíróságnak? Vagy lehet, hogy a tisztázatlan összetevőkből álló, ún. történeti alkotmány lenne ennek az „államnak” az alkotmánya, csak éppen erről nem tud szinte senki? Egy ilyen elképesztően zavaros, a legelemibb logikai és jogalkotási szabályoknak sem megfelelő, tragikomikus alkotás nemhogy egy harmadéves joghallgatónak, de még egy általános iskolai tanulónak is szégyenére válna.

Egy alkotmány és egy alaptörvény között az a különbség, hogy míg egy alkotmány egy államba szerveződő embercsoport, egy társadalom közös alapértékeit, működésének alapelveit deklarálja, addig egy alaptörvény az államnak az ezeknek az alapértékeknek és alapelveknek megfelelő működéséhez szükséges szervezetrendszerét és ennek legfőbb működési szabályait határozza meg. A Magyar Köztársaság Alkotmánya esetében egyértelmű ennek a jogszabálynak a jogszabályi hierarchiában betöltött helyzete, mert a Magyar Köztársaság Alkotmányának 77. § (1) bekezdése kimondja, hogy az Alkotmány egyben a Magyar Köztársaság alaptörvénye is.

A fenti okok miatt az országgyűlési képviselők által megalkotott, a Magyarország Alaptörvénye nevű jogszabály új alkotmányként érvénytelen, új alaptörvénynek pedig alkotmányellenes, mert az érvénytelenség miatt az ideiglenes alkotmány hatályban maradt, az ideiglenes alkotmány pedig egyben a Magyar Köztársaság alaptörvénye is. Ahogyan jogi képtelenség az, hogy egy államnak egyszerre két vagy több alkotmánya legyen, ugyanolyan jogi képtelenség az is, hogy egy államban egyszerre két alaptörvény legyen hatályban. Az Alkotmánybíróságnak azonban – valamilyen oknál fogva – még az sem tűnt fel, hogy az Országgyűlés a Magyar Köztársaság Alkotmányáról szóló 1949. évi XX. törvényt csak majd’ másfél évvel az Alaptörvény hatályba lépése után, az Alaptörvény negyedik módosításakor, 2013. április 1-jén helyezte hatályon kívül(!). Az Alkotmánybíróságnak azonnal, hivatalból meg kellett volna semmisítenie az Alaptörvényt. Az Alkotmánybíróság mulasztása az Alaptörvény hatályba lépésével, a Magyarország nevű képződmény létrejöttével alkotmányos válságot eredményezett.

Magyarország Alaptörvénye, Nemzeti Hitvallás

„Nem ismerjük el történeti alkotmányunk idegen megszállások miatt bekövetkezett felfüggesztését.”
„Nem ismerjük el az 1949. évi kommunista alkotmányt, mert egy zsarnoki uralom alapja volt, ezért kinyilvánítjuk érvénytelenségét.” (Akkor a "Záró rendelkezések"-ben miért erre a törvényre hivatkozik?)
„Hazánk 1944. március tizenkilencedikén elveszített állami önrendelkezésének visszaálltát 1990. május másodikától, az első szabadon választott népképviselet megalakulásától számítjuk. Ezt a napot tekintjük hazánk új demokráciája és alkotmányos rendje kezdetének.”

Magyarország Alaptörvénye
ALAPVETÉS   R) cikk
(3) Az Alaptörvény rendelkezéseit azok céljával, a benne foglalt Nemzeti hitvallással és történeti alkotmányunk vívmányaival összhangban kell értelmezni.

1949. évi XX. törvény, A Magyar Köztársaság Alkotmánya
Záró rendelkezések
77. § (1) Az Alkotmány a Magyar Köztársaság alaptörvénye.
2.3. A szerződés alanyainak, illetőleg a kölcsönös és egybehangzó akaratnyilatkozat hiánya miatt az Alaptörvény mint szerződés sem jött létre.
Az alkotmányok olyan megállapodások, amelyekben a közösségek tagjai a politikai hatalom gyakorlásának tárgyában kötött társadalmi szerződésüket rögzítik. Ennek megfelelően az Alaptörvény megalkotói a „Nemzeti Hitvallás” című preambulumban az Alaptörvényt szövetségként definiálták: „Alaptörvényünk jogrendünk alapja, szövetség a múlt, a jelen és a jövő magyarjai között.”

Szövetség, társadalmi szerződés létrejöttéhez szerződéskötés szükséges. A szerződés létrejöttéhez a felek akaratának kölcsönös és egybehangzó kifejezésére van szükség. Holt és még meg sem született személyekkel szerződést kötni azonban fizikailag lehetetlen, a népszavazás elmaradása miatt pedig – az Alaptörvényt elfogadó 262 országgyűlési képviselő kivételével - ennek a szerződésnek a megkötésével kapcsolatban a jelen magyarjai sem fejezték ki az akaratukat. Továbbá, mivel az Alaptörvény nem definiálja, hogy kik „a magyar nemzet tagjai”, az sem állapítható meg, hogy kik lennének a szerződés lehetséges alanyai: az országban élő, magukat nem magyarnak valló nemzetiségek tagjai beletartoznak-e ebbe a körbe, illetve a határon túli, magyar állampolgársággal azonban nem rendelkező magyarok is részesei-e ennek a szerződésnek? A fentiek értelmében megállapítható, hogy ez a szerződés a szerződés alanyainak meghatározatlansága, illetőleg a kölcsönös és egybehangzó akaratnyilatkozat hiánya miatt egy színlelt szerződés, amely semmis. A semmisséghez kapcsolódó jogkövetkezmény: az érvénytelenség. A semmis szerződés érvénytelenségére bárki határidő nélkül hivatkozhat. A semmisség megállapításához külön eljárásra nincs szükség. Érvénytelen szerződés esetében a szerződéskötés előtt fennállott helyzetet kell visszaállítani.

Magyarország Alaptörvénye, Nemzeti Hitvallás
MI, A MAGYAR NEMZET TAGJAI, az új évezred kezdetén, felelősséggel minden magyarért, kinyilvánítjuk az alábbiakat:…

Alaptörvényünk jogrendünk alapja, szövetség a múlt, a jelen és a jövő magyarjai között. Élő keret, amely kifejezi a nemzet akaratát, azt a formát, amelyben élni szeretnénk.

1959. évi IV. törvény a Polgári Törvénykönyvről
205. § (1) A szerződés a felek akaratának kölcsönös és egybehangzó kifejezésével jön létre.
207. § (6) A színlelt szerződés semmis; ha pedig az más szerződést leplez, a szerződést a leplezett szerződés alapján kell megítélni.
234. § (1) A semmis szerződés érvénytelenségére - ha a törvény kivételt nem tesz - bárki határidő nélkül hivatkozhat. A semmisség megállapításához külön eljárásra nincs szükség.
237. § (1) Érvénytelen szerződés esetében a szerződéskötés előtt fennállott helyzetet kell visszaállítani.

ÖSSZEGZÉS

Egy illegális és illegitim alkotmányozási aktus nem eredményezhet sem jogfolytonosságot, sem jogutód államot, következésképp az országgyűlési képviselők által alkotmányellenesen létrehozni szándékolt új állam egy nemlétező jogi entitás, egy törvénytelen, SZERVEZETT MAGÁNHATALOM. Azt, hogy az Alaptörvényt elfogadó országgyűlési képviselők által teremtett közjogi állapot milyen helyzetnek felel meg, az alábbi idézet érzékelteti: „Ha a legalitást és a legitimitást kombináljuk, négy lehetőséget kapunk az alkotmányos szakadási pontok leírására: a változás lehet a) legális-legitim, b) legális-illegitim, c) illegális-legitim, vagy d) illegális-illegitim (a legalitást a szakadás pillanatára értjük, vagyis az a korábbi rend szerinti legalitást jelenti). Hogy a fogalompáros által kialakítható négy negyed között milyen különbségek vannak, könnyen belátható, ha egy-egy empirikus példát adunk rájuk, a fentiek sorrendjében (és köznyelvi szóhasználattal): a) kiegyezéses hatalomváltás, b) államcsíny, c) forradalom és d) idegen megszállás.”
Az Alkotmány 2.§ (3) bekezdése értelmében mindenki jogosult és egyben köteles törvényes úton fellépni a hatalom kizárólagos birtoklására irányuló törekvésekkel szemben. Amint arra Vörös Imre, az Alaptörvény minden illegális és illegitim aspektusát az írásaiban egyébként fel sem táró, volt alkotmánybíró is rámutatott az „Államcsínytevők?” címmel megjelent esszéjében, a törvényes úton való fellépés mint megszorító feltétel azonban csak arra az esetre vonatkozik, amikor valaki még csak törekszik a hatalom kizárólagos birtoklására: „Ha már nem törekvésről, hanem befejezett tényről van szó – vagyis a hatalmat már kizárólagosan birtokolják - a „törvényes” kitétel értelmezhetetlenné válik, mert ennek a feltételnek a megkövetelése ellehetetlenítené magát a „fellépést”. Ha a kizárólagos hatalombirtoklást intézményesítő és működését garantáló törvényeket be kellene tartani, akkor nem lehetne ellene fellépni. „ Tekintettel arra, hogy sem a FIDESZ-KDNP pártszövetség klientúrájához tartozó alkotmánybírákkal feltöltött Alkotmánybíróság, sem az ellenzéki pártok nem tettek semmit az államcsíny és a kizárólagos hatalomgyakorlás megakadályozása érdekében, hanem asszisztáltak annak véghezviteléhez, ezért az ország polgárainak kell fellépniük az alkotmányosság helyreállítása és a SZERVEZETT MAGÁNHATALOM törvénytelen hatalombirtoklásának megszüntetése érdekében. 

Az Alkotmány az államcsíny és a kizárólagos hatalomgyakorlás bekövetkezte esetére felmenti az ehhez, illetve az ennek fenntartásához vezető törvények betartása alól az ország polgárait. Sőt, mivel még az Alaptörvény értelmében is kötelező fellépni a kizárólagos hatalombirtoklás ellen, a kizárólagos hatalombirtoklás ellen fellépő polgárok akkor is jogszerűen járnának el, ha az Alaptörvény érvényes lenne.
Azokat a személyeket tehát, akik az alkotmányosság helyreállítása és a törvénytelen hatalombirtoklás megszüntetése érdekében lépnek fel, nem érheti semmilyen joghátrány. Azok a személyek azonban, akik valamely, ebben az ál-államban folyó eljárásban – anélkül, hogy meg tudnák cáfolni a jelen jogi állásfoglalásban szereplő állításokat –nem veszik figyelembe az alkotmányos ellenállást tanúsító polgárok arra vonatkozó tájékoztatását, hogy az eljárást lefolytatni szándékozó személynek nincs eljárási jogosultsága, mert csak egy SZERVEZETT MAGÁNHATALOM tagja, és nem tejesítik az eljárás felfüggesztésére vonatkozó felhívást, hanem úgy próbálnak meg kibújni az Alaptörvény érvénytelenségéről való önálló állásfoglalás felelőssége alól, hogy ennek a nemlétező államnak valamely más nemlétező szervéhez vagy más áltisztségviselőjéhez továbbítják az alkotmányos ellenállást tanúsító polgárok felhívását döntés végett, vagy továbbra is alkalmazzák a SZERVEZETT MAGÁNHATALOM érvénytelen jogrendjét, illetve továbbra is eljárnak a magát a magyar államnak kiadó SZERVEZETT MAGÁNHATALOM nevében, azok a magyar társadalommal és az alkotmányos rend helyreállításáért fellépő, az alkotmányos kötelezettségük teljesítése érdekében alkotmányos ellenállást tanúsító polgárokkal szemben elkövetett cselekményeikért büntetőjogi és kártérítési felelősséggel tartoznak.

1949. évi XX. törvény, A Magyar Köztársaság Alkotmánya
2.§ (3) Senkinek a tevékenysége sem irányulhat a hatalom erőszakos megszerzésére vagy
gyakorlására, illetőleg kizárólagos birtoklására. Az ilyen törekvésekkel szemben törvényes
úton mindenki jogosult és egyben köteles fellépni.
Magyarország Alaptörvénye  ALAPVETÉS  C) cikk
(2) Senkinek a tevékenysége nem irányulhat a hatalom erőszakos megszerzésére vagy
gyakorlására, illetve kizárólagos birtoklására. Az ilyen törekvésekkel szemben törvényes úton
mindenki jogosult és köteles fellépni.

Mellékletek és jegyzetek:

1. Chronowski Nóra – Drinóczi Tímea – Zeller Judit: Túl az alkotmányon. In: Közjogi Szemle, 2010/4. 1-12. o.  http://docplayer.hu/695698-Drinoczi-timea-tul-az-alkotmanyon.html

2. 1998.02.26-ig hatályos szöveg. Ennek a rendelkezésnek a hatályon kívül helyezése szintén
alkotmányellenes volt.

3. Petrétei József, volt igazságügyi miniszter : A köztársasági elnök alkotmányozási és törvényhozási eljárással kapcsolatos feladat- és hatáskörei I. In: Kodifikáció. 2015/1. 6.o.
http://www.matarka.hu/cikk_list.php?fusz=130880

4. Eltemetett demokrácia. Interjú Vörös Imre volt alkotmánybíróval. In: Vasárnapi Hírek. http://www.vasarnapihirek.hu/fokusz/eltemetett_demokracia_voros_imre_volt_alkotmanybiro_sz
erint_allamcsiny_tortent
Vörös Imre, volt Alkotmánybíró : alkotmányellenes puccsal élnek Orbánék? In: HVG.
http://hvg.hu/itthon/20120307_voros_imre_essze
Vörös Imre, volt Alkotmánybíró : Államcsínytevők? In: HVG.
http://hvg.hu/velemeny/20120308_allmcsinytevok_voros_imre

5.  H/2057 OGY-határozati javaslat (2010): Magyarország Alkotmányának szabályozási elvei.
http://www.parlament.hu/irom39/02057/02057.pdf

6. Fleck Zoltán, Gadó Gábor, Halmai Gábor, Hegyi Szabolcs, Juhász Gábor, Kis János, Körtvélyesi Zsolt, Majtényi Balázs, Tóth Gábor Attila: Vélemény Magyarország Alaptörvényéről. In: Fundamentum, 2011/1. 61-77. o.  http://www.fundamentum.hu/sites/default/files/11-1-06.pdf

7.  Szüdi János: http://drszudi.hu/2012/11/a-nep-szava/

8.  Sólyom László, Kolláth György nyilatkozatai: http://www.atv.hu/belfold/20120121_alkotmany
Kolláth György nyilatkozata: http://www.atv.hu/belfold/20120121_alkotmany

9 Varga Zs. András: Alkotmányunk értékei. A fogalmi keretek. In: Iustum Aequum Salutare. V. 2009/1. 96. o.  http://ias.jak.ppke.hu/hir/ias/20091sz/10.pdf
________________________________________________________________


.


Új egyházi törvény csapdája : Reakciók, levelezés - 1.rész


AZ  ÚJ  EGYHÁZI  TÖRVÉNY  CSAPDÁJA  1.-2.-3. RÉSZ  KIKÜLDÉSE  UTÁN  ÉRKEZETT  LEVELEK :

Kedves Péter!

Köszönöm az okfejtést elgondolkoztató és hiteles. Az Úr elé viszem,hogyan is tudnám képviselni egyházamban ezeket a gondolatokat!

Szeretettel: Lencse Z. Balázs
2011.12.26.

Testvéreim!

Ne legyen kétségetek!  Magyarország alkotmánya (bocsánat, alaptörvénye) az ország minden polgárára érvényes és kötelező. Ezeket az aggályokat már az alaptörvény elfogadása előtt kellett volna hangoztatnunk.

Üdv!
Pataky Albert
2011.12.27.

___________________________________________________________
Kedves Testvérek,

Minden tiszteletem mellett túlzottnak és feleslegesnek gondolom Soós Péter testvérem aggodalmát az Alaptörvény elfogadásával kapcsolatban. Megokolásai  tévedéseken, eltúlzott értelmezésen, belemagyarázásokon alapulnak. Én is leírok néhány indokot mellékelve, ezeknek bárki utánanézhet megbízható történelmi forrásokban.

Kedves Testvérek, éppen elég bajunk van, kérlek, ne csináljunk magunknak  rémképeket! Félek, hogy ez a Soós Péter által közzétett nézet csak arra lesz jó, hogy éket verjen közénk, megkülönböztetve az "igazi hívőket" a "lepaktált, bálványimádó" hívőktől.

Mindegyikőtökre áldást kérve (külön szeretettel Soós Péter pásztortársamra),

Kerekes Ernő
lelkipásztor, Magyarországi Szabadkeresztyén Gyülekezet
2011.12.27.
__________________________________________________________
Kedves testvérek,

én pedig továbbra is úgy látom, hogy Magyarország nem királyság, és nem is lesz az, ezért a Szent-korona minden fizikai vagy eszmei jelentősége kizárólag MÚLTBELI, illetve SZIMBÓLIKUS. A Szent-korona társaságnak nincs nagyobb jelentősége, mint pl. egy hagyományőrző huszárdandárnak - nem lesznek rendszeresítve a mai magyar hadseregben, legfeljebb felvonulnak itt-ott.

Ha valaki vissza akarná állítani Magyarországon a királyságot, akkor lesz érdemes visszatérni a kérdésre. Ugyanúgy komolyan vehető mai magyar politikai erő nem akarja visszaállítani sem a Trianon előtti határokat, sem a nyilaskeresztesek uralmát - AZ ÚJ ALAPTÖRVÉNY SEM. Minden más csak kombinálgatás egyes emberek elméjében. Ha valaki mindenképp bírálni akarja a kormányt, találhat rá valós okot, mint ahogy találhatott az előző kormány idején is. Mivel mi pásztorok Isten Országát képviseljük, felelősséggel kell nyilatkoznunk mindenféle kérdésben, alaposan, körültekintően, nem egyoldalúan tájékozódva. Sok újságíró, főleg ha politikailag elkötelezett, sajnos nem így gondolkozik, ezért nem árt bizonyos távolságtartással kell kezelnünk az írásaikat: "hallgattassék meg a másik fél is"- illetve Péld. 18:17.

Vannak valóságos, megoldandó problémáink, éppen elég, azokkal kellene foglalkoznunk, szükség van minden erőnkre és együttműködésünkre. Vannak ehhez megkérdőjelezhetetlen hitelességű forrásaink, amelyekből tájékozódhatunk, a Szentírás könyvei. 

Szeretettel minden kedves testvérem iránt, akárhogy is gondolkozik ezekről a kérdésekről:

Kerekes Ernő
2012.01.01.
__________________________________________________________

Kedves Testvérek !

Hogy ne beszéljünk el egymás mellett, én most ide beidézem a Nemzeti Hitvallásnak azt az egyetlen egy olyan mondatát, amely a Szent Koronát is említi:

„Tiszteletben tartjuk történeti alkotmányunk vívmányait és a Szent Koronát, amely megtestesíti Magyarország alkotmányos állami folytonosságát és a nemzet egységét.”

Világosan kitűnik, hogy itt nem a „szent korona tanról” van szó, hanem kifejezetten a „szent koronáról”, vagyis egy tárgyról, amely szimbolikusan emlékeztet bennünket a Magyar államtörténet egy szakaszára. Ennyi, és nem több! A magyar államforma deklaráltan: köztársaság! Éppen ezért az Alaptörvény jogi törzsszövegében egyetlen egyszer sem említtetik a Koronát. A Koronának eszmei „kisugárzása” csak azok között beszédtéma, akik kifejezetten hisznek a hozzá kapcsolt misztikus tanban, akik erre a tanra felesküsznek, méghozzá ceremoniális körülmények között. A kormányzó erők ezzel a jelenséggel határozottan szemben álltak, és állnak.

Sajnos azonban beszédtéma lett most közöttünk protestáns keresztyének között is, s némileg meg is oszt minket, hiszen a vita teológiai divergencián alapul.

A biblikus keresztyén ember vallja, hogy Krisztus minden hatalom felett áll. Aki keresztyén létére tart és fél tárgyak „kisugárzásától”, az a páli terminológia szerint: „hitben erőtlen testvér”. Az apostol saját szavaival tökéletesen összhangban mutatja be a felnőtt hit szabadságát: Athénban végigjárja az Akropoliszt, s a  pogány szentélyeket. Nem „rezelt be”, nem volt lelkiismereti problémája, nem is esett neki vésővel és kalapáccsal Zeusznak, Jupiternek és a többi görög pogány istenszobornak. Sőt prédikációjából még az is kiderül, hogy kifejezetten tanulmányozta a görög hitvilágot, kultúrát, irodalmat. Neki Krisztus mindenek felett való Kürios, ezért ő semmitől sem fél, tökéletesen szabad. Belőle a teljes szeretet kiűzte a félelmet.
Azt is tudja, hogy Jézus nevére az istenellenes erők is térdet fognak hajtani.

Ha már Pál személyénél tartunk, érdemes megemlíteni: Ő soha nem hallgatja el inkvizítori múltját, sokszor hivatkozik is arra, mert az is ő volt. Elhallgatás helyett inkább kritikailag értékeli életének korábbi szakaszát, de nem negligálja. És ez egy nagy tanulság. Egy népnek sem szabad elhallgatnia múltját, és a népnek is megvan a lehetősége és felelőssége abban, hogy kritikailag értékelje azt.

A kritikák azonban szubjektívek. Soós Péter történelmünket átkozottnak látja. Mások pedig éppen azon ámulnak el, hogy egy kicsiny nép, ilyen geopolitikailag fontos helyen, a maga különös, semmi máshoz nem hasonlítható nyelvével germán és szláv tömegektől övezve, még mindig önállóan él, felállva minden történelmi katasztrófa után. Nem olvadt be más népekbe, nem szóratott szét, mint Izrael. És ha igaz, - márpedig igaz - hogy Isten a történelemnek is Ura, akkor ebben az Ő gondviselését is meg lehet látni. Az én véleményem az, hogy a történeti múltunk értékelése arról is árulkodik, hogy ki-ki hogyan viszonyul a nemzethez: utálja vagy pedig szereti azt.

Az álommal kapcsolatban hadd tegyek megjegyzést. Az idősebbek még emlékeznek: álom szerint valamikor 1980. környékén (a pontos dátumra már nem emlékszem) a Gellért hegynek a Dunába kellett volna csúsznia! Keresztyének százai utaztak vidékre a katasztrófa elől. A mostani álomról pedig egy közmondás jut eszembe: „Éhes disznó makkal álmodik”!

Testvéreim! Én inkább arra szeretnélek kérni benneteket, hogy imádkozzunk azért, hogy tehessen Isten minket alkalmassá arra, hogy eszközei lehessünk az evangélium hirdetésére népünk javára. Ha csak fele annyira lennénk ebben állhatatosak, mint amennyire a kormány elkötelezett az ország jövőjéért a maga „területén”, itt megváltozhatna minden. Az evangélium hiteles hirdetéséhez szeretni is kell azt, akihez szólni szeretnénk. Itt most a nemzetet. Az Újszövetség nem ad arra példát, hogy a keresztyén ember tüntetne, tiltakozna, sztrájkolna a világi felsőbbség ellen, de arra igen, hogy tiszteletben tartja azt és imádkozik a nép jólétéért.

2012. 01. 07.
Szeretettel:
Lázár Attila
________________________________________________________

Kedves János !

Köszönöm, hogy továbbítottad Lázár Attila levelét, véleményét, és e-mail címét.

Mivel levelét nem nekem címezte, nem látom szükségét, hogy neki írjak, és főleg, hogy vitatkozzak. Azt nem szeretnék.  Nem értek vele egyet, más-más platformon állunk és más a látásunk szellemi dolgok fontos területein, ami egyáltalán nem új dolog a nap alatt. Nincs ezzel semmi problémám. Nem kívánom őt meggyőzni!
A Biblia mondja is, hogy mindannyiunkban rész szerint való az ismeret és a prófétálás, tükör által homályosan látunk, (egyikünk sem lát tökéletesen élesen, ki jobban, ki kevésbé jobban, de senki nem tökéletesen,) de amikor eljön a teljesség, a rész szerint való eltöröltetik.

Ha már Pál apostolról esett szó, akkor csak megjegyezném, hogy kedves Attila téved, amikor azt mondja, hogy az Új Szövetségben nincs tiltakozás. Pontosan Pál tiltakozott. Amikor a Római állampolgári jogait megsértették akkor tiltakozott, sőt még a Császárra is apellált.

Továbbá : Pál a 2.Kor.11:3-ban éppen a hit területén való megalkuvás ellen emeli fel keményen a szavát, az édenkerti megcsalattatásra utalva kérleli a gyülekezetet, hogy ne fogadjanak el hamisított, nem egyenes tanításokat, és őrizzék meg a Krisztus iránti egyenességet !  Ezért látom rendkívüli jelentőségét és felelősségét annak, amit Jézus az utolsó idők megcsalattatásaival kapcsolatban figyelmeztetésként mondott : "Figyeljetek !  Vigyázzatok ! - és imádkozzatok ! "  Az  éberség és a vigyázás fontosságára figyelmeztet, és a saját felelősségünkre ! Ő figyelmeztet, és ha nem vesszük komolyan, akkor az elalvás, vagy csapdába esés, vagy becsapottság miatti örökkévaló kár a mi felelősségünk lesz, és nem Isten lesz érte felelős !

Jézus és az apostolok idejében is általában a hivatalos vallás képviselői álltak leginkább ellene a Szentlélek munkájának. Lehet kigúnyolni a Jóel próféta utolsó időkre vonatkozó jövendölésének beteljesedéseit a Szentlélek ajándékaira vonatkozóan, lehet sértegetni, lehet nem komolyan venni Izrael történelmének tanulságait, és lehet mindent a saját emberi és politikai, vagy egzisztenciális érdekeink szerint magyarázni, hogy ezzel kikerüljük a beismerésre és megtérésre felszólító Isteni üzenetet, de ez nem a mennyei cél felé visz, hanem az ellenkező irányba. De ha ezt vezetők teszik, akkor sajnos a vezetettek is vesztesek és károsultak lesznek, ami még nagyobb felelősség. A vezetők azok "Vigyázók" is egyben, és tudjuk, hogy a vigyázónak bizony meg kell fújni a vészjelző kürtöt, ha látja jönni a veszélyt, mert ha nem teszi, Isten a károsultak vérét rajta kéri számon !

Veszélyeztetés esetén elaltatni a ránk bízottakat azzal, hogy ( Lázár Attila egy korábbi levelében foglaltak szerint) "Nem kell félni!" "Nyugalom, ne pánikoljatok!"  - vagyis  "Békesség, békesség"  - jó ez az Alaptörvény. Jó ez az Ehtv.  Nincs semmi baj a Szent Korona tiszteletével. Ezt csak néhány túlbuzgó evangéliumi hívő eltúlozza, és csak riogat ezzel, hogy felhívja magára a figyelmet, stb. Nem több ez, mint szimbolikus utalás, stb., miközben elbagatelizálja azt az égbekiáltó ellentmondást, ami a preambulum és a jogi rész között feszül, miszerint a "Szent Korona megtestesíti Magyarország alkotmányos állami folytonosságát" tehát államiságát !  Ez nagyon súlyos és lényegbevágó alapvetés ! Tehát a Szent Korona testesíti meg január 1.-től az államiságunkat !!! Mondja a preambulum. A jogi rész pedig deklarálja, hogy Köztársaság az államforma. Akkor most melyik ????
A Szent Korona által megtestesített királyság, vagy Köztársaság ???  Ez a kettő egymást meghazudtolja !!! Melyik akkor az igaz ????  - és melyik a hazugság ???? Ennyire kiskorúnak (vagy hülyének) nézik az állampolgárokat?
Továbbá a Szent Korona az a Trón és az Oltár szövetségét, tehát az állam és az egyház összekapcsolódását is megtestesíti. Tehát olyan államot testesít meg a Szent Korona, ahol az oltár és a trón összeolvad.  A jogi rész deklarálja az állam és az egyház különválasztását. 
Ez megint égbe kiáltó ellentmondás !!!  Akkor most melyik igaz ? - és melyik a hazugság? De ne legyen kétségünk afelől, melyik állítás erősebb. Az Alaptörvény Alapvetés fejezetének, R) cikk, (3) pontja azt rögzíti, hogy : „az Alaptörvény rendelkezéseit azok céljával, a benne foglalt Nemzeti hitvallással és történeti alkotmányunk vívmányaival összhangban kell értelmezni.”  Tehát a Nemzeti Hitvallással összhangban KELL értelmezni!!!
Így tehát van egy olyan Alaptörvényünk, ami ellentmondásos, kettősséget hordoz, tehát el vannak rejtve benne hazug módon, észrevétlenül a királysági, diktatórikus kormányzásra alkalmas jogértelmezési elemek, látszatra olyan demokratikus elvek mögé, ami közben alá van rendelve a preambulum Nemzeti Hitvallásának.  Erre azt mondani, hogy ez csak apró semmiség. Nem kell ezt így túlreagálni! Nyugalom ! Nincs itt semmi baj !  Mi áldott ország vagyunk, hisz fennmaradtunk a sok vereség és viszály ellenére !  Ez szerintem, vagy tudatos altatás, vagy tudatlan, jóhiszemű vakság. Úgy gondolom egyik sem jó !
" ... és hazugsággal gyógyítgatják népem leányának romlását, mondván : Békesség ! Békesség !  - és nincs békesség ! - azt mondja az Úr!" 
(Jer. 6:14,  Jer. 8:11,)

Pál valóban nem tagadja múltját, hanem  vállalja azt, de  mélységes bűnbánattal. Kedves Lázár Attila tehát nem helyesen hivatkozik e tekintetben sem Pál apostolra. Az rendben lenne, ha az Alaptörvényben mi is ilyen bűnbánattal vállalnánk a múltunkat, de nem ezt tesszük. Ellenkezőleg: nagy büszkeséggel emlegetjük múltunkat, azt a sok  vereséggel és rútsággal teli múltunkat, ezzel elárulva mennyire büszke, és felfuvalkodott nép vagyunk. Isten pedig nagyon gyűlöli a felfuvalkodottságot ld. Példab.8:13.
Nekem, nekünk, Isten népének, az eklézsiának ez nem követhető, nekünk ezzel ellentétes úton, az alázat és bűnbánat útján kell, kellene járnunk szerintem! Ha pedig ezt tesszük, akkor ez máris ellentétes az Alaptörvénnyel. Az Alaptörvény Nemzeti Hitvallása egy büszke hitvallás. Nincs köze az alázathoz. Éppen arra vagyunk büszkék, amik nem vagyunk. És éppen ezzel hazudunk. Az eklézsia,Isten népe pedig nem vállalhat közösséget a hazugsággal !

Kedves János !
Bocsáss meg, nem akartam ilyen hosszú lenni, de Lázár Attila írása még ennél is több gondolatot ébresztett bennem. Azért írtam le Neked, mert veled van olyan őszinte szeretet kapcsolatom, hogy ki mertem tárni a szívemet, de őt nem ismerem. Szívem feltárása megbántaná őt, pedig megbántani nem akarom, és vitatkozni szintén nem, mert ilyen szándékom nem volt, és nincs is. Persze vállalni vállalom a véleményemet őfelé is. 

Isten áldjon meg gazdagon !

Sok szeretettel :

Soós Péter

2012.01.08.
________________________________________________________________
( Az 1.részben olvasható körlevél eljutott az Amerikai Népszavához, ahonnan felkértek, hogy a levél tartalmát egy cikkbe foglalva is írjam meg, mert szeretnék megjelentetni.  Mivel úgy ítéltem meg, hogy ez a téma az egész társadalmat érintő közügy, ezért a felkérést elfogadtam.  A cikk ide kattintva olvasható. )
Dr.W.Margies : Istenfélelem c. tanulmánya ide kattintva olvasható.




Új egyházi törvény csapdája 3.rész

AZ  EGYHÁZI  REGISZTRÁLÁS,  
MINT  AZ  APOSZTÁZIA  VESZÉLYE !

Az alábbiakban közzé teszem azt a levelet, amit tegnap kaptam, mivel a mi gyülekezetünk is érintett a kérdésben. "Mi az egyházi státusz jogfolytonosságának kérelmét nyújtottuk be, és nem  elismerés iránti kérelmet !        A kettő között  van különbség!"  - mégpedig
Nagyon nagy különbség van !!! - és nem mi miattunk, hanem azért, mert azóta hirtelen az egész ország jogrendje megváltozott körülöttünk, ami egy teljesen új (váratlan) helyzet, és ezért ez egy új kihívás, amire reagálnunk kell !
Mi nem kértük sem a most életbe lépő egyházi törvény szerinti, sem pedig a mostani Országgyűlés által egyházunk újbóli elismerését, mi az eddigi (1990 évi IV. tv. szerinti) egyházi jogunk jogfolytonosságának elismerését kértük, tehát nem az új Ehtv. alapján történő egyházi jogosultságot kértük !!!
Még ha a mai és a 3-4 hónappal ezelőtti politika szándék és akarat alapján ez
lehetetlennek is látszott, mégis ezt kértük, és ilyen értelmű levelet küldtünk az
Igazságügyi Miniszternek ! Több más egyház is ilyen értelmű levelet/kérelmet küldött.
Ezeket egységesen (akaratunk ellenére) úgy értelmezik(félre) és kezelik, mintha mi, és mind a 82 egyház az új Ehtv. szerinti Országgyűlési elismerést kérvényezett volna ! (Persze a 82 egyház között valószínűleg sokan olyan módon kérhették, de mi nem!)

Ebben a helyzetben is Isten Ígéje legyen a tanácsadónk és útmutatónk !!!

Miközben ezekre a kérdésekre erőteljesen keresem az Urat és az Ő tanácsát, tájékoztatásomra ma elküldték részemre egy testvéri közösség vezetőinek ezzel kapcsolatos állásfoglaló levelét, (akik szintén velünk azonos módon érintettek e dologban,) melyet mintegy az Úrtól érkező válaszként tekintettem.
Ezt a levelet teljes mértékben helyesnek és Ígei látásnak tartom, és a magam részéről azonosulni is tudok vele. Mivel a levél tartalma teljesen közérdekű, és tiszta ígei látásra épül, ezért ( a közösség neve és az aláírók kitakarásával ugyan, de) közreadom.
___________________________________________________

Kedves Testvérek !  

„Hogy el ne térjünk tőled!...Seregek Ura, Istene, állíts helyre minket!"
(Zsoltár 80:19-20,)

Folyó hó 6-án Közlemény jelent meg az Igazságügyi és Közigazgatási Minisztérium honlapján. A 82 egyház sorában - amelyek 2011.december 20-ig „Országgyűlés általi elismerésük iránt kérelmet nyújtottak be” – a …(a mi egyházunk)……… neve is szerepel. Meglepve és értetlenül olvastuk a listát, kérelmet ugyanis a mi Közösségünk nem adott be.
A 2011. december 30-án megszavazott egyházügyi törvény áttanulmányozása adott magyarázatot arra, hogy miről is van szó. E törvény 34. §-nak (1)-(3) bekezdése szerint a minisztérium honlapján közleményben teszi közé, azoknak az egyházaknak a listáját, melyek az előző (júliusi) törvény alapján egyházi státusz elnyerése iránti kérelmet nyújtottak be. Ezek nem veszítik el eddigi státuszukat 2012. január 1-vel, azaz nem minősítettnek át, automatikusan egyesületté, hanem az Országgyűlés határoz kérelmük elbírálásról 2012. február 29-ig. Ha 2/3 –os szavazattal kedvezően bírálják el a kérelmüket, akkor jogfolytonos marad az egyházi státuszuk. A 14 egyház mellé kerülnek, anélkül hogy a közösség képviselőjének külön nyilatkozatot kellene tennie arról, hogy szervezetük tevékenysége nem ellentétes az Alaptörvénnyel”.
Sokan gondolkoznak most úgy, hogy ott kell hagyni Közösségünket a minisztériumi listán, nem kell helyesbítést kérni, hanem várjuk csak ki február 29-et, az Országgyűlés döntését. Vegyük aztán Isten akaratának, ha jogfolytonosan meghagynak minket egyháznak, vagy esetleg azt mondják, hogy az Unióval egyesülve van erre lehetőségünk, illetve azt is, ha végül mégiscsak az egyesületi forma marad számunkra. Egyesek már régóta úgy érvelnek, hogy mondja ki az állam, ha nem akar elismerni minket egyháznak, akkor belenyugszunk, de próbáljuk meg, ne mi döntsünk. Úgy is értelmezhetik, hogy Isten mintegy „kiskaput” teremtett számunkra azáltal, hogy a téves lista alapján esélyünk van még a jogfolytonos egyházi működésre, anélkül, hogy a kritikus nyilatkozatot meg kellene tenni, amely ellen sokaknak a lelkiismerete tiltakozik.
De mi a hiba a fenti gondolkodásban és érvelésben?
1.      Jézus hegyibeszédében elhangzott ez a kijelentés: Legyen a  ti beszédetek igen-igen, nem-nem, ami pedig ezeken kívül van az a Gonosztól van.(Mt 5,37 pontosított fordítás szerint). Tehát a beszédünk legyen egyértelmű, határozott igen, vagy egyértelmű, határozott nem. A kettő keverése, azaz az igen és a nem közötti határvonal elmosása a Gonosztól, a hazugság atyjától való. Ha tehát mi nem folyamodtunk elismerését az Országgyűléshez, akkor nem fogadhatjuk el azt, hogy mégis ebbe a csoportba soroltak minket, mert ez valótlan. Nem taktikázhatunk a kiskapu kihasználásával, nem kerülhetjük meg a világos, egyértelmű, nyilvános elvi állásfoglalást.

2.      Ami pedig a legdöntőbb: Ha csendben maradva február 29-ig, tudomásul vennénk aszóban forgó besorolást, akkor ezzel azt fejeznénk ki, hogy természetesen elfogadnánk, ha netán a 14 mellé sorolnának minket. Esetleg még meg is nyugtatnánk magunkat azzal, hogy nyilatkozattétel nélkül, megalkuvás nélkül nyertük el az egyházi státuszt.

Csakhogy az egyházügyi törvény új változatának, a 7. §-ban változatlanul ott szerepel az eddig már elismert egyházakra is vonatkozó kitétel: Az egyház kizárólag olyan vallási tevékenységet gyakorolhat, amely az Alaptörvénnyel nem ellentétes.” (3. bek.) Tehát nyilatkozattétel híján sem bújhatnánk ki ez alól az elkötelezettség alól. Ráadásul itt még szigorúbb a megfogalmazás illetve az elvárás: kizárólag olyan vallási tevékenységet gyakorolhat…” Veszedelmes csapda van tehát elrejtve az egyházügyi törvény új változatában.

3.      Röviden - csak a legfontosabbakra szorítkozva - rámutatunk arra, hogy miért nem vállalhatjuk azt, hogy vallási tevékenységünk - vagyis a missziónk, az igehirdetésünk, a tanításunk (szóban és írásban) - nem ellentétes az Alaptörvénnyel”.

a.)    Az Alaptörvény tartalmazza ezt a kijelentést:  „becsüljük Országunk különböző vallási hagyományait” (preambulum).  Ez azt jelenti, hogy minden vallási hagyományt - beleértve a katolikus egyház tanításait, szertartásait - mi becsüljük, ennek megfelelően semmiféle kritikával nem illetjük tanításukban és irodalmunkban. Ez gyakorlatilag a második parancsolat megtagadását jelenti és egyfajta ökumenikus elkötelezettséget.

b.)   Az Alaptörvény VII. cikkének 2. bekezdése szerint az állam közösségi célok érdekében együttműködik az egyházakkal”. Hasonlóképpen szól a 2011. december 30.-ai megújított egyházügyi törvény arról, hogy kölcsönös előnyökön alapuló együttmunkálkodásnak kell érvényesülnie az állam és az egyházak között (a törvény preambulumából). Az állam és az egyház szétválasztása sarkalatos bibliai alapelv Jézus kijelentése szerint: „Adjátok meg ami a császáré a császárnak, és ami az Istené az Istennek” (Mt 22,21), „az én országom nem evilágból való” (Jn 18,36). A próféciák tragikus bukásnak minősítik a konstantinuszi fordulatot, amikor a 4. század elején a  keresztény egyház szövetségre lépett az állammal. Márpedig a törvény félreérthetetlenül, szó szerint, „együttműködésről, együttmunkálkodásról„  beszél.  A Szentírás jelképes beszéddel paráznaságnak nevezi az efféle szövetségi kapcsolatot (Jak 4,4; Jel. 17,1-2).

c.)    Az elismerést politikai testülettől, a Parlamenttől kell kérni, ami megint csak az állam és az egyház összeolvasztását jelenti, illetve ennek az elfogadását a magunk részéről. A középkorban cezaropapizmus-nak nevezték ezt, vagyis olyan rendszernek, amikor a császár főpapi funkciót gyakorol az egyház fölött. Ma ez azt jelenti, hogy az állam felügyeletet gyakorol a vallások felett, és kiosztja vagy megtagadja az egyházként való elismerést. Márpedig az egyháznak egyedül Krisztus a feje. A Szentírással teljességgel összeegyezhetetlen az, hogy az Krisztus gyülekezete politikai testülettől kérje azt, hogy ismerje el egyháznak. Az egyház, - újszövetségi fogalma szerint (ekklészia= kihívottak közössége) – elsődlegesen nem valamely szervezetben vagy intézményben ölt testet, hanem a hívők Krisztussal és egymással való szeretet-közösségében. Továbbá egy testként való áldozatkész együttmunkálkodásukban az emberek megmentéséért.

4.      Mindannyiunknak mérlegelnünk kell, hogy világos-e, egyértelmű-e a fentiekben vázolt igei útmutatás a - folyamodjunk, vagy ne folyamodjunk - egyházi elismerésért kérdésben. Ha egyértelmű, akkor nem viselkedhetünk úgy, mint Bálám, aki az Úr világos kijelentése után is ezt mondta a midianita követeknek: Mindazonáltal… hadd tudjam meg, hogy mit szól ismét az Úr nékem (4Móz 22,18-20). Nem kérhetünk Istentől külön, további jeleket, vagy feleletet olyan kérdésben, amire vonatkozóan az Úr világosan kijelentette akaratát Igéje által. Ha erre az útra lépnénk, az ellenség könnyen becsalogatna minket a maga csapdájába.
Mindezeket megfontolva kell eldöntenünk, – személyes lelkiismeretei meggyőződés alapján – hogy helyeseljük-e azt, hogy Közösségünk neve helyesbítetlenül ott maradjon a minisztériumi listán, vagy pedig ragaszkodunk annak kinyilvánításához - a Minisztériumhoz intézett levélben, és minden fórumon - hogy mi nem kértünk, illetve kérünk parlamenti elbírálást.
Azért könyörgünk, hogy a Szentlélek megvilágosító hatalma és kegyelme munkálkodjon bennünk, közöttünk, és egyesítsen minket az Isten Igéje által kijelölt út követésében.

2012. január 7.

Szívélyes testvéri üdvözlettel:


               ( A z egyik közösség vezetői, a 82 tagú egyház listából )
_________________________________________________________________

Minisztérium  közleménye :

KÖZLEMÉNY
A lelkiismereti és vallásszabadság jogáról, valamint az egyházak, vallásfelekezetek és vallási közösségek jogállásáról szóló 2011. évi CCVI. törvény 34.§ (2) bekezdése értelmében, 2011. december 20-ig a következő egyházak nyújtottak be Országgyűlés általi elismerésük iránti kérelmet:

1. „Igazság Oszlopa” Teljes Evangéliumi Keresztény Egyház
2. Buddhista Misszió, Magyarországi Arya Maitreya Mandala Egyházközösség
3. A Magyarországi Biblia Szól Egyház
4. A Tan Kapuja Buddhista Egyház
5. Agapé Gyülekezet
6. Apostoli Pünkösdi Egyház
7. Aratás Teljes Evangéliumi Keresztény Egyház
8. Az Üdvhadsereg Szabadegyház Magyarország
9. Barnabás Közösség
10. Béke Gyülekezet
11. Budapesti Autonóm Gyülekezet
12. Budapesti Teljes Evangéliumi Gyülekezet
13. CCC Magyarország Vallási Közösség
14. Danube Nemzetközi Egyház
15. Dávid Sátora Gyülekezet Egyház
16. Egyesítő Egyház
17. Ekklesia Nyíregyházi Keresztény Gyülekezet
18. Élő Isten Gyülekezete
19. Erdélyi Gyülekezet
20. Esztergomi Teljes Evangéliumi Közösség Újszövetségi Gyülekezet
21. Ezoterikus Tanok Egyháza
22. Evangéliumi Barátság Egyház
23. Evangéliumi Szolnoki Gyülekezet Egyház
24. Fény Gyermekei Magyar Esszénus Egyház
25. Golgota Keresztény Gyülekezet
26. Gyémánt Út Buddhista Közösség
27. Hetednapi Adventista Egyház
28. Hindu Vaisnava Egyház
29. Isten Egyháza
30. Isten Gyülekezete Egyesült Pünkösdi Egyház
31. Jézus Minden Nemzetért Közösség
32. Kelta-Wicca Hagyományőrzők Egyháza
33. Keresztény Advent Közösség
34. Keresztény Család Gyülekezet
35. Keresztény Testvéri Közösség
36. Krisztus Kegyelme Gyülekezet
37. Krisztus Magyarországi Egyháza
38. Krisztus Szeretete Egyház
39. Krisztus Teljessége Az Élet Kenyere Egyház
40. Krisztusban Hívő Nazarénus Gyülekezetek
41. Magyar Evangéliumi Egyház
42. Magyar Iszlám Közösség
43. Magyar Pünkösdi Egyház
44. Magyar Reform Zsidó Hitközségek Szövetsége
45. SZIM Salom Progresszív Zsidó Hitközség
46. Magyarországi Bahá’i Közösség
47. Magyarországi Church of God Egyház
48. Magyarországi Evangéliumi Testvérközösség
49. Magyarországi Jehova Tanúi Egyház
50. Magyarországi Karma-Kagyüpa Buddhista Közösség
51. Magyarországi Keresztyén Testvér Gyülekezetek
52. Magyarországi Kínai Chanbuddhista Egyház
53. Magyarországi Kopt Ortodox Egyház
54. Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége
55. Magyarországi Metodista Egyház
56. Magyarországi Muszlimok Egyháza
57. Magyarországi Örmény Apostoli Egyház
58. Magyarországi Szabadkeresztyén Gyülekezet
59. Magyarországi Új Apostoli Egyház
60. Mantra Magyarországi Buddhista Egyház
61. Mezőkövesdi Teljes Evangéliumi Keresztény Gyülekezet
62. Názáreti Egyház
63. Négyszegletkő Apostoli Hit Nemzetközi Egyház
64. Olajfák Gyülekezete
65. OM Vishwa Guru Deep Hindu Mandir
66. Omega Pünkösdi Gyülekezetek Hálózata
67. Őskeresztény Apostoli Egyház
68. Ősmagyar Egyház
69. Paulus Evangéliumi Közösség
70. SHALOM Bibliai Gyülekezetek
71. Szabad Evangéliumi Egyház
72. Szent Kamill Keresztény Egyház
73. Szent Margit Anglikán/Episzkopális Egyház
74. Szeretet Hídja Teljes Evangéliumi Keresztény Egyház
75. Szeretet Szövetség Egyház
76. Szeretet-Közösség Teljes Evangéliumi Egyház
77. Szövetség Teljes Evangéliumi Gyülekezet
78. Teljes Evangéliumi Keresztyén Közösség Mahanaim Gyülekezet
79. Újszövetség Gyülekezet (Egyház)
80. USUI Szellemi Iskola Közösség
81. Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza
82. Üdvösség Hirdetői Egyház

Budapest, 2012. január ,
Dr. Navracsics Tibor
közigazgatási és igazságügyi miniszter 
_________________________________________________________________
( Az 1.részben olvasható körlevél eljutott az Amerikai Népszavához, ahonnan felkértek, hogy a levél tartalmát egy cikkbe foglalva is írjam meg, mert szeretnék megjelentetni.  Mivel úgy ítéltem meg, hogy ez a téma az egész társadalmat érintő közügy, ezért a felkérést elfogadtam.  A cikk ide kattintva olvasható. )



Új egyházi törvény csapdája 2.rész

AZ  ÚJ  ALAPTÖRVÉNY  AZ  EGÉSZ  NEMZET  CSAPDÁJA,  avagy  A  SZENT KORONA,  A  MAGYAR NEMZETI  ÁTOK  FORRÁSA 

Közreadom az egyház- és gyülekezet vezetők részére 2012. január 6.-án megküldött levelemet is, ami az új egyházi törvény csapdájára való figyelem felhívás további okaira mutat rá.        A  Szent  Koronát,  -  mint Magyarország    államiságának    megtestesítőjét,-    Alaptörvénybe   emelték, így az állampolgárok tudatlansága ellenére is kaput nyitottak az alapjog törvényi erejénél fogva, egy nemzeti szintű, és törvénybe foglalt  bálványimádás előtt. Erről szól az alábbi levelem, amelynek megírására és elküldésére a "Vigyázó"-ra vonatkozó Isten előtti felelősség késztetett. A "Vigyázó" felelőssége megfújni a kürtöt, ha látja jönni a veszélyt ! 
________________________________________________________________________

Kedves Testvérek !

I.  Szent Korona misztériuma 

Tegnap kaptam ezt a linket, melyen az 
Égi élő igazság - A Szent Korona misztériuma és tana
című bemutató videó film látható. 


Elég hosszú, és nagyon fárasztó, szellemileg is leterhelő megnézni, de sajnos létező szellemi valóságot és annak hátterét mutatja be és vezeti le. Megnézés előtt nem árt az Úr védelmét kérni!
A evangéliumi kinyilatkoztatás tükrében a videó lényege tömören :
némi kis igazsághoz kevert durva eltérés az Ígétől, ami elszakadás a bibliai hittől, tehát hazugság!
Ez súlyos bálványimádás, amely sajnos végig kísérte történelmünket, és lett nemzetünk balsorsot hozó megrontójává !

E szerint :
A Szent Korona önálló jogalany. 
Minden hatalom birtokosa, egy konkrét szellemi személy! Misztérium.
A király és az ország felett áll.  A király hatalma a Szent Koronától származik. 
Önállóan képviseli, testesíti meg, és közvetíti Isten hatalmát. Az Isten jobbján és balján ülő Jézus Krisztus és Szűz Mária uralmát képviseli. A körabroncsra épített egyenlő kereszt a 12 apostol küldetését szimbolizálja, miszerint a magyarságnak apostoli küldetése van a népek felé, stb., (ami persze kimondatlanul máris egy magasabbrendűség tudatot is kölcsönöz.)
Nem sorolom. A videóról, bibliai látásotok alapján részletesen nyomon követhetőek a misztikumra épülő hazug állítások.

A dolog súlyosabb szellemi jelentőségű, mint eddig gondoltam, viszont az ebben lévő durva bálványimádás, és az abból fakadó átok, ( amit a Biblia alapján Izrael történelméből is világosan láthatunk, mit okozott a bálványimádás Izrael nemzetének: vereséget, fogságot, pusztulást), már kezdem érteni, mi lehetett a magyarokat "régen tépő" "balsors" szellemi oka, amire nem is kellene annyira büszkéknek lennünk, mint amilyen büszke erre az Alaptörvény Nemzeti Hitvallása, (pl.: István király -Koppány ellentét, Tatárjárás, a nemesség széthúzása, ebből eredő Mohácsi vész, 400 éves Török elnyomás, Habsburg elnyomás, 1848-49 forradalom és szabadságharc véres elfojtása, és leverése, - Világosi fegyverletétel, vesztes I. Világháború, Trianoni béke - az ország szétdarabolása, vesztes II. Világháború, Szovjet elnyomás, kommunista diktatúra, ’56-os forradalom leverése,  stb.,) mindezek nem egy áldott, sokkal inkább egy átkozott történelmi sors eseményei.

Valahogy mindig sikerült a vesztesek oldalára kerülnünk, ami szintén nem áldás, hanem átok. 
A fenti videó segítségével még jobban felismerve a Szent Korona misztériumában leledző égbe kiáltó, össznemzeti bálványimádást, ezeken a nemzetrontó kudarcokon már nem is csodálkozom. 
A Biblia szerint ezek egyenes következményei a bálványimádás és a hittől való szakadás (aposztázia) bűneinek. És ez a korona, amit 1978 január 6.-án visszakaptunk az USA-tól, és utána történelmi emlékként egy múzeumban volt őrizve, ami teljesen rendben is volt, de bizonyára nem véletlenül, az I.Orbán kormány idején ( kb. 2000-ben,) bekerül az Országházba, a főkupola alá, melyet követően a magyar gazdaság folyamatos romlása kezdődött el, a nemzeti béke helyére széthúzás és szakadás lépett, mely szakadások az egyházat is elérték, és most ez a "Szent Korona" misztériuma bekerült a 2012.január 1.-től hatályos Alaptörvénybe, ezzel még nagyobb, most már törvényi erővel az egész nemzet felett ismét hatalmi szerephez jutva, mellyel további átkok előtt nyitja meg az ajtót nemzetünk számára. Ha meglátjuk és felismerjük ennek a szellemi súlyát és veszélyét, szerintem csak akkor tudjuk Isten szerint megtenni és képviselni szellemi szinten és szellemi módon azt, amit Isten elvár tőlünk, és reánk bízott a mai magyar helyzetben!  

II. "...és véneitek álmokat álmodnak..."    Egy ma kapott  jelzés az Úrtól :

Sokszor idézzük az utolsó idők kapcsán a Jóel 2:28-29. verseket. Én is veletek együtt hiszem, hogy az utolsó időkben vagyunk, és azt is hiszem, hogy az Úr adhat álmokat a véneknek is. 
Ma délben telefonon felhívott Jeremiás lelkész testvérem, és elmondta, hogy mára virradó éjszaka álmot kapott az Úrtól a "Szent Koronával" kapcsolatban.

Ez volt az álom röviden :

Látta a "Szent Koronát", és fölötte egy fekete ruhás valóságos boszorkányt, mint egy gonosz szellemet. Alatta több kisebb boszorkányt látott, akik kifeszítve tartották a "Szent Koronát".
Ezek a boszorkányok a "Szent Koronát" mindig belemártották azoknak az embereknek a vérébe, akiket a "Szent Korona" miatt, vagy azért vívott harcokban, vagy üldözésekben öltek meg, és a vérbe mártott koronát ezek a boszorkányok a magyar történelem folyamán sorra tették a királyoknak a fejére, és közben kárörvendve röhögtek a nemzet tragédiáin, és kudarcain, látva, hogy fogalmuk sincs sem a királyoknak, sem a népnek arról, hogy mi az állandó vereségük és kudarcaik oka.
Ekkor megjelent a Úr fehér ruhában a főboszorkány felett, és azt mondta Jeremiás testvérnek:  "Látod, hogy a bálványimádás milyen súlyos következményekkel jár ? - és milyen kevesen látják ezt, még a népem között is, akik ismerik Ígémet ?"

Ezzel véget ért az álom.

Kedves Testvérek !

Szívemből azért imádkozom, hogy ez a videó és az álom is többek között egy eszköz lehessen számunkra ahhoz, hogy Isten szerit tudjunk látni és dönteni a mai veszélyes helyzetben, amikor az Alaptörvényhez való viszonyulásnak is komoly szellemi jelentősége és következménye lesz a "Szent Korona" misztériuma miatt! - mivel az Alaptörvény Alapvetés c. fejezet, R) cikk,  (3) pont kimondja, hogy : „az Alaptörvény rendelkezéseit azok céljával, a benne foglalt Nemzeti hitvallással és történeti alkotmányunk vívmányaival összhangban kell értelmezni.”  Ez alapján számomra egyértelmű, hogy a Szent Korona misztériumának törvény erővel is felruházott befolyását, és alapjogba emelését, nem lehet csupán egy ártatlan történelmi emlék szintjén kezelni és tekinteni.

Mint ismeretes: az egyházi státusz kérelme esetén nyilatkozni kell arról, hogy az egyház működése nem ellentétes az Alaptörvénnyel, ami közvetve azt is jelenti, hogy a "Szent Korona" misztériumával sem ellentétes!
Azt hallottam (de ezt nem tudtam még leellenőrizni,) hogy az egyesületté válás esetén is nyilatkozni kell.
Mivel egy ilyen nyilatkozat súlyos szellemi következményekkel és felelősséggel jár, azért imádkozom, hogy Isten akaratát keresve, elkérve és felismerve tudjatok dönteni ebben az új jogi helyzetben, Isten előtti felelősséggel, az Ő akarata szerint!

Isten áldását kívánva életetekre és szolgálatotokra, maradok

Szeretettel irántatok :

Soós Péter

2012. Január  6.
( Az 1.részben olvasható körlevél eljutott az Amerikai Népszavához, ahonnan felkértek, hogy a levél tartalmát egy cikkbe foglalva is írjam meg, mert szeretnék megjelentetni.  Mivel úgy ítéltem meg, hogy ez a téma az egész társadalmat érintő közügy, ezért a felkérést elfogadtam.  A fenti levél alapján készült cikk   itt  olvasható. )
________________________________________________________